阅读 以弗所书1章3节
保罗立刻向三一真神发出荣耀颂赞，因圣父圣子圣灵已将各样属灵福气赐给圣徒。在希腊原文中，3-14节是一段扣人心弦的优雅长句，没有标点符号也没有任何中断。感觉是保罗领受了上帝奇妙又丰富的智慧及怜悯，完全沉浸在上帝所赐福分的奥妙中，不能自拔。
3节是接下来长串内容的引言和结论。这些天上的福气都以三一真神为基础和根源：这里清楚地提到圣父及圣子，而学者们则认为3节中属灵这个词语就指向负责将这些福气带给我们的圣灵。
三一真神这个圣经教义是基督教信仰的核心，但人类的思维理性却很难完全掌握三一真神这个真理。《基督徒真理手册》（A Handbook of Christian Truth）对于三位一体的奥秘，提出很有智慧的洞见：“想要了解三位一体的人会失去他的理智，但想要否定三位一体的人则会失去他的灵魂。”
单是在以弗所书里，就有多处经文强调三位一体：1章3、11-14、17节，2章18、22节，3章2-5、14-17节，4章4-6节，5章18-20节。我们从圣经的记载：创造之初（创世记1章1-3节；约翰福音1章1节）、道成肉身（路加福音1章30-35节）、对罪人的救赎（希伯来书9章14节）、信徒与上帝的交通（以弗所书2章18节）以及祷告（罗马书8章27、34节），都清楚地看见三位一体的完美同工。
三位一体中的三个位格都在我们生命中积极运行，带出伟大又美好的祝福。这些福气可以用下列两个方式来描述：
“在天上的”。这个词语在以弗所书里还另外出现四次（1章20节、2章6节、3章10节、6章12节），指的是属灵的层面。它说明我们虽然已经确实得到所有属灵的福气，却仍然等待这些福气在天上得以圆满地呈现。请注意保罗的焦点并不是肉体上的福气，因为他在4-8节及13-14节里，描述了上帝透过基督为我们成就的事情。
“在基督里”。我们所领受的是“在基督里，……各样属灵的福气”。若离了基督，我们就不能得着任何福气。所以，在基督以外的地方去寻求施恩赐福是极为愚昧的。
三一真神正在我们的生命中动工，并已赐给我们只能从基督里得到的，满满的属灵福气。
反思：
思想三一真神如何在你生命中动工？你该如何与祂们连结？又该如何感谢祂们？
所有属灵的福气都来自基督，这个真理如何改变你的生活方式？如何影响你与基督的关系？“在天上”这个词语对你个人有何意义？
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