阅读 以弗所书1章13-14节
圣灵所赐的福气，与圣父的拣选及圣子的救赎工作相互关联。祂是“所应许的圣灵”（13节），正如我们在以西结书36章26-27节读到“我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面……我必将我的灵放在你们里面，使你们顺从我的律例……”要承受上帝的圣灵，就必须重生得救（约翰福音3章5-6节）。耶稣也曾应许祂及圣父将会差派圣灵（约翰福音14章26节，15章26节），而圣灵会在我们身上动工。保罗特别点出其中的两个福分：
圣灵为印记（13节）。当有人听到福音又相信福音时，他就领受圣灵的印记。目的包括：
- 展示主权（哥林多前书6章19-20节；哥林多后书1章22节）
- 成为信徒蒙救赎的认证（罗马书8章9节）
- 确认我们承受基督的基业（以弗所书1章14节）
- 改变信徒，效法基督的形象（哥林多后书3章18节；罗马书8章29节）
圣灵带来坚定的确信（罗马书8章16节）是与我们的救恩及圣洁的成长紧密连结的。
圣灵是凭据（14节）。凭据一词在希腊文中可被解释为“定金”或“订婚戒指”。两者都相当能够传达这里的重点。神学家温特尔（B. Wintle）及格纳垦（K. Gnanakan）认为，圣灵并不被少数特有恩赐的人所“垄断”，而是“确定会赐给所有信徒的”。
拯救是一个过程，是的，我们已经得救，但我们同时仍在等待拯救。我们已蒙救赎（1章7节）、但仍在被救赎的过程中（罗马书8章1-14节），并且在将来还要得赎（以弗所书1章14节）。我们已经得救，当我们在等待最后救赎的同时，圣灵的同在成为我们的确据。圣灵就是凭据，确保上帝在我们身上启动的善工会在主再来之日得到成全（腓立比书1章6节）。到那日，上帝会将祂的百姓赎回，成为祂特别的产业（1章14节）。
保罗因三一真神成就的救恩而发出至高的赞美。其中他再次强调三位真神所有的救赎工作都是指向上帝的荣耀，而不是我们的荣耀。因此，保罗整个颂词的核心就是上帝及祂的尊荣。我们反映了上帝所喜悦的（5节），上帝的旨意（9节）以及上帝的基业（14节）；藉着上帝的恩典，这些都与我们的救赎以及未来属天的荣耀连结在一起。
反思：
思考圣灵的印记是什么意思。上帝的主权、同在以及应许，对你在面对日常的挑战及机遇时有什么影响？
为什么基督徒也会有疑惑的时候？圣灵的同在如何帮助你相信上帝会实现祂所应许的，并且最终会拯救你？你应该如何与圣灵同工？
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