诗篇51-100篇
作者: Mike Raiter很多事情我们很容易过一阵子就会忘记。例如当我们错过一个约会时,可能会说“我在脑海中错过了”。人类的记忆其实很不可靠,容易出现混乱,特别是年纪愈来愈大的时候。相对地,圣经描述上帝所记得的远比人类的记忆更确实。祂的记忆伴随着祂的行动。上帝记得一切,并且祂会付诸行动。
74篇描写诗人对于以色列所遭遇可怕患难的绝望,他觉得上帝显然不愿意采取任何行动。诗中提及锡安山及圣殿的毁坏(2-3节),指的应该是西元前586年巴比伦人攻陷耶路撒冷之后的惨况。
这首诗篇一开始就要求上帝记念(2节),特别是记念谁正遭遇苦害。这不是任何一般的国家,这是以色列,是上帝草场上的羊群(1节)。祂拣选、救赎他们,并居住在他们当中。亚萨并不认为上帝真的会忘记祂的选民;但他强调:祢既然是我们的牧人,请采取行动吧!
在4-8节,他描述敌人毁坏的细节:他们“打坏”、“焚烧”、“亵渎”上帝的圣所。诗人没有质问祂以色列人是否活该受到这样的惩罚,大家都知道耶路撒冷的毁灭是上帝对以色列人几个世纪以来犯罪及拜偶像的审判。祂早就透过先知如耶利米警告过以色列人。所以诗人求问上帝的是,“要到几时呢?”(10节)这反映出诗人的沮丧在于上帝沉默不告知(9节)这样的苦难要到几时才会结束。
这时候诗人看似失去了对上帝的信心,但其实不然。在12-17节,他自我提醒并提醒其他以色列人关于上帝的大能,和祂是如何创造这个世界。既然上帝创造了这个世界中的一切——大地及海洋,春夏秋冬四季,那么这位上帝必然有能力拯救祂的子民。
这首诗篇的最后写下七个对上帝作为的恳求:“求祢记念……不要交给……不要忘记……求祢顾念……不要叫……起来……不要忘记。”(18-23节)其中第一个恳求是“记念”(18、22节),特别是求上帝记念与亚伯拉罕所立的约(20节;参创世记12章1-3节)。诗人等同于祈求上帝:“祢应许要赐福给我们,让我们成为大国,求祢现在采取行动。”
有时,我们也会感觉到世界、肉体、魔鬼等强大的力量正在战胜我们。我们可能陷入绝境,但上帝应许会完成在我们身上已经开始的善工(腓立比书1章6节)。如果我们觉得自己正在一个人打败仗,我们就应该向祂呼求:求主记念我!求主起来并且行动!
你是否曾经感受到自己似乎被上帝弃绝了?在那样的情况下,这首诗篇可以带给你什么样的引导?
上帝在新约圣经中还给了我们哪些其他关于祂不会撇弃我们的应许?
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