阅读 诗篇99篇
现在世界上还有43个国家是由26个统治者来治理着。这些统治者包括国王、女王、苏丹、皇帝以及酋长。其中有些确实拥有实质权力，但也有一些只具备礼仪庆典上的功能。目前多数的国家，虽然程度上不尽相同，但较倾向民主制度。理论上来说，民主国家是透过选举的方式由人民自治。但实际上，到底是谁在治理国家呢？
99篇宣告上帝做王。这首诗篇里提到上帝做王的三件事。第一，祂是宇宙万物的君王（1-3节）。基督徒常出现的一个错误认知是以为祂无处不在，但祂特别选择与祂的选民同在。这首诗篇一开始就呼吁万民要在上帝面前恐惧战抖，因为祂是他们的王。接着焦点立刻从万民转到单一民族以色列，上帝在以色列民当中“坐在二基路伯上”（1节）。基路伯是在约柜上面，而约柜在圣殿的至圣所里面，这是在描述上帝在祂的子民当中。2节重复这件事：“耶和华在锡安为大，祂超乎万民之上”。因此，所有人都要赞美祂大而可畏的名（3节）。
第二，祂是公正的君王（4-5节）。王的责任是公正治理国家；人民的工作是荣耀及顺服他们的君王。当万王之王降临在祂的子民当中，将带来公平、公正、公义（4节）。祂的子民会将这样的德行展现在他们对待他人的方式里。这些上帝正直品格的展现可以让所有人民“尊崇耶和华我们的上帝，在祂脚凳前下拜”（5节）。脚凳也是在至圣所约柜前的物品，在此描绘出万国万民到锡安敬拜上帝的景象。
第三，这位大而可畏的王也是我们个人的君王（6-9节）。以色列及众教会的上帝是听人祷告并且会与人说话的上帝。圣经有超过三千次提到“上帝说”。在这段经文里，我们看到三位曾经呼求上帝并且得到祂说话回应的以色列领袖（6节）。我们个人的上帝也配得赞美，因为祂赦免并施行审判（8节）。
这首诗篇还有一个对上帝的伟大肯定，它总括了所有上帝完美的特质，就是“祂本为圣”（3、5、9节）。这句话清楚地表达出没有任何人事物能够与祂的大能、慈爱、公义、怜悯、忍耐、智慧及良善相比。所以99篇的结论是，惟一适合回应上帝的方式就是“尊崇耶和华我们的上帝”（9节）。
反思：
上帝掌管这个世界，也统管所有的教会。祂管理世界跟管理祂的子民有哪些相同的方法，以及哪些不同的方法？
从这首诗篇中，你学习到个人与上帝建立密切关系具有什么意义？
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