阅读 路加福音6章1-16节
守安息日是犹太人最重要的习俗规范之一，法利赛人因此制订了许多人为附加的规守则，以确保民众在这个圣日不会做任何被视为工作的事。在这段经文所记述的两段故事中，法利赛人紧盯着耶稣和祂的门徒，要抓到他们违背上帝律法的把柄。第一，他们看到门徒在安息日摘取麦穗；他们收割、去壳、准备食物，原则上来说，这是被禁止的（1-5节）。接着，在另一个安息日，耶稣治好了一个右手枯干的人（6-11节）。
耶稣指出，在旧约圣经中大卫允许跟随他的人吃了不应该吃的食物，但并没有受到责罚（3-4节）。原因很简单，设置安息日的目的从来不是要禁止饥饿的人吃东西。安息日原是为了我们的益处而设立的，耶稣揭露了法利赛人灵性上的破产。这些人原本应该是以色列人的教师，但却忽略了上帝律法的真谛。
耶稣带着挑战的语气宣称祂是安息日的主（5节），祂有权决定上帝旨意的内容及表达方式。祂要揭示律法真正的核心与意涵：爱上帝及爱邻舍（10章27节）。
耶稣指派12使徒来领导祂的教会，作为普世传福音的先锋。12这个数字，让人联想到以色列的12支派，表示他们是上帝新子民的领袖。他们是“使徒”，是“受差遣的”，主要的任务就是宣告天国的福音。
对于这群来自不同背景的使徒有两件事是值得注意的。第一，彼得的名字在使徒的名单中总是列在首位；他是使徒们的领袖和代表人物。第二，在各福音书所记载的使徒名单中，最后一个总是背叛者犹大（马太福音10章1-4节；马可福音3章16-19节；路加福音6章13-16节）。
使徒在上帝的历史中扮演了极为独特的角色。所有带领上帝子民的领袖都应该向他们学习，教导并活出爱的榜样，以及传讲耶稣的好消息。
反思：
法利赛人的错误就是他们忘记了律法的核心。我们为什么也会落入同样的陷阱，让教会某些传统的重要性超越了对他人的爱？
安息日原本的目的是停止工作、休息，并专注于思想上帝及祂为我们所成就的一切。我们今天该如何守安息日，以显明安息日的真正意义呢？
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