耶稣在路加福音里反复地警告我们提防钱财的危险。接下来这几节经文，祂强调正确使用金钱的重要性。这可能成为衡量我们对祂有多委身的量尺， 如果我们不能在世上的财富上忠心， 那怎么可能在其他的事物上忠心呢（10-12节）？换句话说，一个人对产业及钱财的使用方式，其实就反映了这个人整个生命的方向。
耶稣告诉我们要积蓄财宝在天上（12章33-34节）。这里祂也提到同样的事情，告诫我们免得在钱财上不忠心（11节）。如果我们像那无知的财主（12章16-21节），只为自己积蓄财富却忽略贫穷和有需要的人， 那么“谁还把那真实的钱财托付你们呢？”这“真实的钱财”，正是天国的财富。
耶稣并不是在否定信靠祂的重要性，而是在提醒我们信心要用相应的行为表现出来。雅各说：“若是弟兄或是姐妹，赤身露体，又缺了日用的饮食；你们中间有人对他们说：『平平安安地去吧！愿你们穿得暖， 吃得饱』，却不给他们身体所需用的，这有什么益处呢？这样，信心若没有行为就是死的”（雅各书2章15-17节）。
耶稣接着把金钱形容为奴隶的主人，因为钱财能够完全控制一个人（13节）。钱财有一股迷惑人心的力量，是超乎我们所能想像的。当人自以为是在使用钱财时，其实往往是钱财在掌控他们。要证明这一点很容易：如果我是钱财的主人，那我当然可以开心地将钱财施舍他人。但如果钱财是我的主人，它就控制了我。
稍后的经文中提到耶稣遇见一位有钱的官，耶稣要求他放弃所拥有的财产来换取天上的财宝（18章18-25节）。我们都了解，和他的财产相比，天上的财宝确实是更有价值的，但这位有钱的官却做不到，“因为他很富足”（18章23节）。所以在他与他的钱财之间，谁才是主人呢？
人们经常说，当谈到钱财的问题，最重要的是我们的态度；但这其实只对了一半。正确的态度必须展现在实际的慷慨施予上。如果我的生活穷困，我所需要的，不仅只是一个人正确的态度。
反思：
如果上帝把世上的财富“托付”给我们，那么谁才是这财富的真正主人？我们又应该如何使用这些钱财？
为什么耶稣经常提及贪婪的危险以及慷慨施予的重要性？
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