阅读 路加福音23章1-31节
路加接着带领我们进入耶稣迈向十字架的最后一段历程。罗马官长彼拉多审问了耶稣，虽然心中明知此人无罪，却不敢做出公正的判决释放祂，反而将责任推给统治加利利地区的希律王。由于耶稣是加利利人，所以他要希律作出裁决（7节）。
曾经将施洗约翰斩首的希律王，出于好奇心，满心想要见到传说中能够行神迹的耶稣，希望看祂行个神迹（8节）。但是耶稣对于这个对属灵的事毫无兴趣的人不发一言。就像彼拉多一样，希律也发现耶稣根本无罪（15节）。
但尽管耶稣没有犯下任何罪行，犹太人却定意要求处死耶稣。路加说祭司长、官府及百姓都在那里（13节），换句话说，整个民族的代表都在现场，公开表示反对耶稣。
彼拉多曾三次恳请民众释放这位无辜的人。他甚至提供一个残忍的折中方案：在释放耶稣前先鞭打祂。他希望这项见血的承诺会让民众满意。但是，他们要求的却是最残酷的处决方式：钉十字架（21节）。到最后，群众大声要求处死耶稣的呼喊，压过了唯一呼唤正义的声音。
民众要求释放巴拉巴而不是耶稣（18节）。巴拉巴这名字的意思是“父之子”。所以这是民众所面临的选择：一边是无罪的天父之子，一边是有罪的父之子。那位赐给人生命的，将代替那杀害生命的受死。耶稣代替巴拉巴上十字架， 就如同他代替我们被钉在十字架上。巴拉巴和我们能够得到自由，完全是因为耶稣替我们受死。
当耶稣迈开沉重的步伐走向行刑处时，一路上妇女们号啕痛哭，可见并不是耶路撒冷的每一个人都想要祂死。但可悲的是，因着犯下这可怕的罪行，上帝的审判临到整个犹太民族（28-31节）。
我们在这里看到令人难以置信的滥用司法，但同时也看到耶稣之所以忍耐面对这一切，都是因为祂对我们不可测度的大爱。
反思：
为什么路加要运用这么长的篇幅来强调耶稣的无罪？
对于巴拉巴被释放，我们可以从中学习到什么重要的功课？
留言 (0)