使徒行传

第26日

路加再次提醒我们，上帝是拥有至高权柄的积极布道家。祂的眼界宽阔，却要面对视野狭隘的人，这次的例子是彼得—众使徒的首领，向犹太人传福音。

不只是犹太人，所有的外邦人都要因听见福音而得救，这是上帝的心意。

彼得对耶稣在路加福音24章47节所说的话，理解仍然有限。在使徒行传10章开始，他深信上帝的心意是把福音传给散居于列国的犹太人，而不是列国万民。

上帝首先预备了外邦人哥尼流（1-8节）。他是一位受人尊敬的罗马百夫长，同时也是一位敬畏上帝的虔诚人。他敬拜以色列的上帝，但并未完全信奉犹太教，因此理论上他仍是不洁净的外邦人。他虽然品格高尚且慷慨，却需要悔改信主。

路加提醒我们，彼得住在一个硝皮匠西门的家里（参9章43节，10章6、32节）。作为一个硝皮匠，西门一定会接触兽皮，因此，他被严格遵循犹太律法的犹太人视为不洁净（利未记5章2节，11章24、39节）。彼得和他住在一起，这表示彼得并非一丝不苟地遵循犹太人的传统。

上帝预备了哥尼流之后，现在轮到彼得了（9-23节）。上帝赐他一个关于洁净和不洁净食物的异象，并吩咐他吃了它们。彼得回答说：“主啊，这是不可的！”他从未吃过不洁净的食物。

在此，彼得必须明白：食物与人不再有洁净与不洁净的区别（15节）。这就是耶稣所教导的：凡从外面进入的，不能污秽人；从人里面出来的，那才能污秽人（参马可福音7章17-23节）。

上帝正在预备彼得，好让他能够跨越思想上的巨大障碍。当他正反覆思想所得的异象时（17节），圣灵告诉彼得哥尼流的使者已经到了，吩咐他跟他们走。

不只是犹太人，所有的外邦人都要因听见福音而得救，这是上帝的心意。彼得需要学习，过去关于该吃什么或与谁一起吃的区隔已不再适用。

你认为人必须努力才可以领受福音吗？这种态度如何在我们传福音时显露出来？

尽管哥尼流是一个好人，但是他仍然需要藉着耶稣基督才能得救。你曾经认为哪一些人或许不需要听到福音？请分享。