阅读 使徒行传22章1-30节
保罗自暴动的群众手中被救出后，便以他们母语希伯来话作见证（1-21节）。保罗恭敬地称他们为“诸位父兄”，并诉说自己的犹太背景和受过的训练。他们尊重保罗并安静地聆听，直到保罗说上帝已经指派他服事外邦人（21节）。他大声疾呼“我们祖宗的上帝”（14节），定意要使外邦人，即祂国度以外、不洁净、身在“远方”的万民，单单藉着信耶稣得救，而不需信奉犹太教和遵守摩西律法。
驻军在耶路撒冷的罗马千夫长犯了两个错误。首先，在21章38节，他将保罗误认为另一个埃及的恐怖分子—一个自称先知的人，这个人最近发动反抗罗马政府的暴动。保罗以流利的希腊语向千夫长提出请求，推翻了这个假设（21章37节），因为埃及的恐怖分子应该不会讲希腊语。
第二，他救了保罗后，下令鞭打保罗、拷问他（24节）。如同腓立比，在耶路撒冷鞭打罗马公民也是非法的，因此保罗提出他作为公民的权利。所有罗马公民理应得到合法的对待。
与此同时，我们在21章中读到的、数以千计信主以及为律法热心的人在哪里？雅各和众长老在哪里？
保罗孤身作战。他后来作见证说道，人虽然会在苦难中舍弃他，但“主站在我旁边，加给我力量”（提摩太后书4章17节）。
这是什么样的景象：保罗在罗马军营的台阶上被自己的同胞殴打，这是什么样的景象啊！
保罗被殴打后，从愤怒的人群中被救出来，再被拉去鞭打。我们可能会想：他还能存活吗？上帝的计画是否会因这来势汹汹的敌挡而受阻挠？
本章的最后，紧张的气氛持续升温，罗马千夫长召聚犹太公会的人，将保罗带到他们面前（30节）。
反思：
约翰卫斯理曾说，狭隘的观念一直是福音的敌人。你觉得群众在22节为什么会如此焦躁不安？
保罗绝对有资格传福音给犹太人（3-4节），但上帝却差他传福音给外邦人。我们从中可以学到什么？我们该如何使用我们的属灵恩赐服事上帝？
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