宣教的队伍在称呼马可的约翰离开后，前往彼西底的安提阿，拜访当地的犹太会堂。
我们得着救恩（23、26节）、福音的好消息（32节）和罪的赦免（38-39节），是因信耶稣而不是因为遵守律法。
保罗现在显然是宣教团队的发言人（16节），他的名字在46节和50节被列在巴拿巴之前，经文中没有彼此争竞的记载。这个顺序单纯地反映了他们的的恩赐与领导的角色。这让我们想起了一句老话：“要称职地扮演第二小提琴手的角色，比想像中困难得多。”
保罗如同当初的司提反，回顾以色列的历史。这是他在新约中惟一一次提及与他同名的扫罗王（21-22节）。人们记得扫罗王，因为他在位时违背上帝的话语。因为他在位时并不把上帝的话当作一回事。
保罗说上帝已差大卫的子孙—救主耶稣降世；因着耶稣，犹太人和凡敬畏上帝的外邦人都能蒙恩得救（16-26节）。
耶稣被自己的人弃绝、杀害、上帝使祂从死里复活，被许多见证人看见（27-31节）。
司提反宣讲的信息没能说到这里，就被公会打断了。保罗面对不同的听众，充分利用这个机会强调：耶稣的复活应验了诗篇2篇的预言（32-37节）。
保罗在38和39节中所说的话，也出现在他写给罗马和加拉太信徒的书信中。法律不能拯救我们（39节）。我们得着救恩（23、26节）、福音的好消息（32节）和罪的赦免（38-39节），是因信耶稣而不是因为遵守律法。
这篇信息虽然带着强烈的警告意味（41节），却仍有人在那天因为听见保罗讲的道（42-43节），而得着了救恩。
这篇讲道在隔周引起极大的反应，犹太人出于嫉妒，群情激愤敌挡福音。所以保罗和巴拿巴把注意力转向外邦人（46节）。
在48-52节中，路加作出典型的总结：
- 福音更加向外邦人广传。
- 犹太人敌挡福音。
- 使徒跺下脚上的尘土，表明他们和拒绝福音的人没有关系。
- 信徒满心喜乐又被圣灵充满。
反思：
路加强调福音的进展是上帝的工作（48节）。当你看到上帝成就祂的工作时，你如何被激励？
你是否视自己为上帝的同工，预备传这不断扩展的福音呢？
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