阅读 约翰福音21章1-25节
约翰福音的最后一章让我们再次看见主耶稣的牧养果效。耶稣的可亲、体贴、对人的了解与洞察，早已经为我们所知。毕竟万有都是藉着祂造的（1章3节），并且“祂知道人心里所存的”（2章25节）。
复活的耶稣第三次向祂的门徒显现，这次来到这些渔夫的地盘。他们整夜都没有捕到鱼（3节），但耶稣要他们重新下网，结果得到满网的渔获：约翰记载现场有多位见证人，这一网总共捕获153条大鱼（11节）。倘若在别处这网早就破了（路加福音5章1-11节），但在这里渔网虽满网却没有破。
耶稣曾应允让门徒“得人如得鱼一样”（马可福音1章17节）。门徒知道耶稣将会带领他们的宣教事工，他们可以倚靠主来结果子，祂就是那位死里复活并即将升天的救主，也是教会的头，这是何等激励人心——上帝是最伟大的布道家，也是最伟大的宣教士。
耶稣这位体贴的牧者重复三次“你爱我吗？”（15-17节）的询问，以重建三次不认主的彼得。彼得最后一次不认主是在火边（18章25节）；现在他确认对基督的爱。彼得必须面对并处理自己的罪，虽然可能很痛苦（17节）。对上帝来说，人的失败不是最后的定论。勇敢地面对我们的罪也是服事能结出果子的条件。
彼得看顾主的羊群显明了他对基督的爱。耶稣是好牧人（10章11、14节），彼得称祂为“牧长”（彼得前书5章4节），然而，他知道自己与其他长老的角色就是要成为上帝羊群的好牧人（彼得前书5章1-2节）。从此，彼得牧养上帝的羊群，甚至因此走向殉道之路（18节）。传说在主后64年，当他要在罗马受刑时，彼得自认不配与主一样，所以选择被倒钉十字架。
约翰在福音书的总结时破除关于他会一直活到基督再临的传闻（23节）。约翰的事工与彼得的大不相同，他比彼得多活了约30年，可能到很高龄才在他被流放的拔摩岛（启示录1章9节）过世。这一切告诉我们耶稣才是事工的主导者：祂是教会的主，祂引导每个人到不同的禾场结果子。我们可以信靠祂，并将生命及服事交托给祂。
约翰强调他所记载的内容是真实可信的，但也承认他的记载并非详尽无遗（24-25节）。这与19章35节及约翰一书1章1-4节的说法一致。
仁爱君王是我善牧，其恩惠永不断绝；
我若归祂，必不缺乏，祂也必永远属我。
—亨利•贝克（H. W. Baker）
反思：
“对上帝来说，人的失败绝对不是最后的定论”这个事实如何成为你事奉上帝时的助力？
知道主耶稣持续带领祂的教会并使她结果子，这如何激励你？对于耶稣的带领，你的回应是什么？
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