阅读 士师记2章14-15节
身为基督徒，我们切切不可忘记上帝与恶者誓不两立。我们知道，上帝的怒火在髑髅地或加略山爆发，因着耶稣基督，信徒得以免去上帝的烈怒，得着赦免。但是，我们不可能活在罪中还指望与上帝相交团契。我们若存心悖逆，选择活在罪中，上帝的管教必然临到我们。未向上帝承认的罪会带来奴役和辖制。
上帝应许以色列，她若信靠上帝，必然得胜。但她若背离上帝，无可避免地，必然迫使自己遭到挫败，成为奴役。三百年间，以色列一再受到掳掠；百姓成为奴隶，受到迫害（14节）。除了外来的迫害，他们还受到内在败坏的折磨。罪产生奴役。
但是，上帝的恩典胜过人的罪性、罪行。尽管祂允许祂的百姓经历奴役之苦，却没有让他们置身其中，弃之不顾。紧跟在罪和奴役之后的，是恳切的祈求。2章没有直接提到以色列开口呼求上帝；18节只告诉我们：“他们因受欺压扰害，就哀声叹气，所以耶和华后悔了”。然而，这卷书中，百姓在奴役中向上帝呼求达五次之多（3章9、15节，4章3节，6章6节，10章10节），每一次呼求都标记着一个拯救的开端。
我们经常活在自己的软弱中，忽视上帝的同在，直到罪的后果一一浮现。然后，我们在苦难中呼求上帝，祈求上帝介入，为我们收拾残局。这种祷告可能是个改变生命的经历，让所有的事情出现转机；或者，它也可能是肤浅、草率的祷告，然而，我们往往会在事情改善之后把上帝忘得一干二净。
其实，这就是我们在士师记里一再看到的祷告。百姓的祷告没有一次是真诚的悔改。他们为罪造成的后果哀哼呻吟，却不面对自己犯罪的事实。他们对罪的后果懊悔不已，却不为起因悔改。
令人诧异不解的是，不论我们的罪多深重，或我们的祷告多么肤浅，上帝总是垂听。士师记里，上帝的百姓每每呼求，祂总是回回垂听，介入其中。祂从未拒绝或听而不闻。祂正视他们的需要，不以他们是否改善或以他们过往的记录来局限祂的援手。我们在祷告中趋近的是施恩的宝座，是使我们得怜恤，蒙恩惠，作随时帮助的宝座（希伯来书4章16节）。
反思：
你如何回应最近一次上帝垂听你向祂求助的祷告？这次经验让你有哪些改变？
你如何对上帝的怜悯和恩惠保持感恩的心？
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