路加是路加福音和使徒行传的作者，今日的阅读经文正是这两卷书之间的桥樑。
在路加福音24章46-47节中，耶稣总结了上帝的旨意。注意46节，这节经文总结了路加福音—基督受苦、死亡与復活。47节则是使徒行传的总结：将福音传到地极。47节与46节一样，都讲述有关上帝的旨意，这两节经文清楚地表明：传福音、宣教和布道，是上帝不变的旨意，直等到祂儿子再来。
使徒行传1章8节与路加福音24章47-49节的经文相似，它奠定了使徒行传的叙事模式。圣灵将要降临教会，使教会得着能力往普天下去为主作见证，传福音给万民，直到地极。
上帝埋葬了祂的使者们，却没有埋葬祂的信息，福音依旧不断广传。
路加写作的一大特点，是将重点放在句子的最后面。路加福音开场白的最后一个字在希腊原文是“确实”的意思（参路加福音1章4节）路加希望支持他的提阿非罗大人知道路加福音的内容是真实可信的。
同样地，使徒行传卷末的最后一句话，按希腊文原义是“没有阻碍”（使徒行传28章31节）。此时福音已经传抵罗马，它仍将以不可挡和不受阻之势继续被传扬，直到上帝的旨意成就为止。你将在本书中一再看到这个真理。
使徒行传对21世纪的教会以及今天的你颁布了使命：圣灵内住在你里面，祂将使你得着能力，在失丧的世界裡为基督作见证。正如布道家和作家司布真（C. H. Spurgeon）写道：“服事中的一切盼望，在于上帝的圣灵在人的心里动工。”1
1 参2000年出版的《宗教改革与复兴》(Refor-mation and Revival 9, no. 1, 2000 ）期刊文章中引用司布真的话。
反思：
试想你接触的人，以及你在他们生活中的个人见证。你如何更有效地向他们传福音？
你认为我们常偏重路加福音24章46节过于24章47节吗？这对教会造成什么影响？
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