阅读 使徒行传4章32-37节
在2章42-47节中，路加再次让我们一窥初代教会的生活，当时的教会是一个令人印象深刻的群体。
1世纪的生活可说是非常艰难的，当时没有什么公共福利，人们往往只能倚靠自己的亲戚。如果家族枝叶凋零，就只能自力更生了。教会肢体的合一扩展到私有的财产上，他们分享一切，如同至亲的家人。教会凡物公用，如果有人需要帮助，其他人就将田产房屋都卖了，把所卖的价银拿来（34节），放在使徒的脚前让他们按需要分给各人。这是因圣灵感动所激发的慷慨。苏联领导人赫鲁雪夫（Nikit Khrushchev）曾经说过：共产主义之所以会垮台，是因为它无法使人变得无私。 上帝藉着祂爱子的福音，完成了政治体制无法达成的事。在此，我们看见教会是一个无私、慷慨，活出新约样式的群体。
路加特别提到一个人作为例子，塞浦路斯的约瑟，使徒称他为巴拿巴，意思是劝慰子。他所行的就是34-35节经文所描述的。正如他的名字，巴拿巴在耶路撒冷向使徒介绍扫罗时，其他信徒对这位先前迫害他们的人仍心存忌惮（9章26-27节）。巴拿巴奉耶路撒冷教会的差遣，前往安提阿鼓励当地的外邦教会（11章22-24节）；到大数去邀请保罗同工（11章25节）；他带领与保罗的第一次宣教之旅（13章2节）。保罗不久之后便成为主要的领袖，巴拿巴心甘情愿地居于次要地位（13章42、46节，14章1、12节），和保罗相比，巴拿巴对马可更有耐心和宽容（ 15章36-41节）。巴拿巴是谦卑、慷慨和宽容的典范，他服事人的态度显示他是基督的真门徒（马可福音10章45节）。
我每天都祷告，祈求上帝赐我一颗清洁、慷慨、宽容和谦卑的心。巴拿巴正是活出如此生命的典范。但作者路加并没有把初代的教会理想化，因为巴拿巴的慷慨和宽容与使徒行传5章发生的事，将形成强烈的对比。
反思：
巴拿巴的生命典范有哪一点是你可以效法的？
凡物公用的原则可能对你的团契生活产生什么影响？你认为我们对教会肢体的责任也包括经济方面的责任吗？
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