阅读 使徒行传17章1-15节
福音现在传到帖撒罗尼迦的海港。这个古代的海港因其繁荣和充斥着放荡行为而臭名昭彰。
在这里，犹太人的敌挡似乎特别强硬和持久；他们甚至一路追赶保罗到庇哩亚（13节）。城中的不道德可能使犹太人更加坚定地遵守摩西律法。
“一连三个安息日，（保罗）本着圣经与他们辩论，讲解陈明弥赛亚耶稣基督必须受害，从死里复活”（2-3节） 。
要注意在这个艰难的环境中，相同的福音照样显出其大能。钟马田（Martyn Lloyd Jones）于1941年在牛津大学负责进行宣教工作后说：“最错误的观念，莫过于认为福音是为某一群特定的人而预备的。” 8
犹太人的敌对是出于嫉妒（5节），虽然他们以效忠凯撒（7节）为理由。他们就像腓立比的敌对者，以关心社群为理由来掩饰自己的贪婪（16章19-21节）。5节写道：“但那不信的犹太人心里嫉妒，招聚了些市井匪类，搭伙成群，耸动合城的人……”。
保罗和宣教团队在帖撒罗尼迦建立教会后，就接着前往约40英里外的庇哩亚。庇哩亚人个性开明，他们热切接受主的道，天天查考圣经，要知道所听的是否与福音相符。他们渴望听见福音，许多人相信了（11-12节，新译本）。
在保罗被护送到雅典之前，帖撒罗尼迦的犹太人追赶并敌挡在庇哩亚的宣教士。
在腓立比、帖撒罗尼迦和庇哩亚这三个希腊城市中，我们看到一再重复的模式：福音被公开宣讲，有人相信、有人敌挡。然而，上帝完全掌权，祂的旨意无法被拦阻。上帝可以使用敌对祂或欢喜接受祂的道的人，来成就祂的旨意。
8 参钟马田所著的Preaching and Preachers (Grand Rapids, MI: Zondervan, 1972, 130)。
反思：
凡事预则立；有备无患。当我们遇到敌挡福音的人时，不应感到惊讶。为什么我们会对他人敌挡传福音的工作而感到惊慌失措？
庇哩亚人个性开明（11节，新译本）。留意他们为什么被这样描述，你从他们的例子中学到了什么？
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