路加写作有一项特点，就是他对结语的重视。例如：在他写信给提阿非罗的开场白中（路加福音1章1-4节），希腊原文的最后一个字，就是路加想强调的重点：“确实的”。路加希望提阿非罗相信自己所学到的道理，都是确实的。
在31节的希腊原文中，最后几个字是：“没有人禁止”。这个短语被用来形容没有人禁止保罗“传讲”上帝国的道，以及将主耶稣基督的事“教导”人。路加想强调的是，上帝的道不受拦阻，继续被传讲和教导。
上帝的道传到了罗马。我们从罗马书15章20节得知，保罗期盼将福音传到未得之地，到他所知最远的地方—西班牙（罗马书15章23节）。
保罗明确表示，他对自己的民族并未心怀恶意。相反地，他正是因为始终抱持以色列得救的盼望，才会锁链加身（20节）。
罗马的犹太人并未收到任何反对保罗的坏消息（21节），但他们知道有许多人反对基督教派（22节）。虽然有些人相信了，却仍然有人拒绝保罗的见证。保罗一直在传讲福音的真理，劝他们信耶稣（23节），却一再遭到犹太人的顽梗拒绝（24-25节）。保罗引用希腊译本的以赛亚书6章9-10节（26-27节），警告犹太人心硬拒绝福音的后果。
在使徒行传的结尾，福音已经如上帝所说的传到了罗马。保罗最后是否能上告于凯撒？他被释放了吗？他抵达西班牙了吗？
圣经学者布鲁斯（FF Bruce）写道：“路加的历史纪录已经完成，记载保罗抵达罗马为止。保罗在皇家侍卫的看守下，享有完全的自由可以传福音。上帝在1章8节中预示的计画得以完成！”14
圣经教师大卫•古丁（David Gooding）同样写道：“就在路加停笔的那一刻，保罗虽然身披锁链，上帝掌王权的福音仍以破竹之势不断传开，无视人为的反对和自然的风暴”。15
14 参布鲁斯所著的Commentary on the Greek Text of Acts (Grand Rapids, MI: Eerdmans, 1988, 543)。
15 参大卫•古丁所著的True to the Faith: Charting the Course Through the Acts of the Apostles (Grand Rapids, MI: Gospel Folio Press, 1995, 371)。
反思：
在使徒行传1章8节的评注最后，白礼岳教授（Blaiklock）这样总结：“只要有人愿意热心委身，拓展疆界总是上策”。使徒行传如何激励你超越个人极限？
你愿意为福音委身并大发热心吗？
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