阅读 以斯拉记6章13-18节
上帝的旨意无法被拦阻，祂定意要犹太人重建圣殿。因此在王的支持下，建筑工程继续进行，不再被打断。各省官员一接到王的命令，就“急速遵行”（以斯拉记6章13节）。百姓被先知哈该和撒迦利亚激励，就完成了圣殿的建造（以斯拉记6章14节）。
王所发的命令和地方官员的协助是不够的，犹太人本身要振作起来，好完成这项工作；环境的优势必须加上忠心的品格和热切的委身。上帝供应了这一切，祂在各方面提供帮助，使犹太人成功地完成圣殿的重建。
圣殿在工程恢复4年后（加上之前停摆的15年），于西元前516年完工。这真是漫长而艰辛的过程；但圣殿落成后，一场盛大的庆祝活动展开了。众人欢欢喜喜地行奉献圣殿的礼（以斯拉记6章16节），在这喜乐、神圣的时刻，他们献上祭礼，并为十二支派献上赎罪祭（以斯拉记6章17节）。这些余民代表以色列全国，祭司和利未人按着班次，预备在耶和华的殿事奉祂（以斯拉记6章18节）。
很久以前，犹太人被掳时目睹了耶路撒冷和圣殿被毁，感到羞愧和心碎。然而，他们最终带着盼望回来了，如今新圣殿在圣殿旧址落成，众人将在此处敬拜上帝。上帝实现了祂的应许，显明祂与祂的百姓同在，并挪去了他们的羞辱。
献殿的仪式让人想起所罗门王建造的第一座圣殿（历代志下5章2节-7章10节）。这一次的仪式较先前简单，仪式进行的环境也不及过去繁华，但众人的喜乐丝毫不减；基督教历史学家山口爱德温（Edwin Yamauchi）指出：有些圣殿物品不见了。6其中最重要的遗失物是约柜，它在以色列人被巴比伦人掳去时遗失了。所罗门的圣殿里有十个金灯台，这里却只剩下一个（参历代志下4章7节）。现存的罗马艺术品描绘了西元70年新圣殿被毁时，这个仅存的金灯台被带走的情景。
这或许提醒了我们，当我们认罪悔改时，上帝虽乐意赦免并修复我们的生命，但犯罪的后果可能使我们永远失去某些事物；不如一开始就顺服上帝。然而，上帝应许要恢复祂的殿，使这殿末后的荣耀大过先前的荣耀（哈该书2章9节）。圣殿的荣耀来自上帝的同在，而不是殿中的陈设。
上帝可以为我们创造有利的环境，帮助我们完成祂修复和更新的工作。但我们必须以敬虔的品格和对上帝坚定地委身来回应祂。我们若行在谦卑和信心里，上帝必在我们生命中，以祂的荣耀尊荣我们的信心和顺服。
6 参山口爱德温和伊兰·菲利浦（Elaine Phillips）所写关于以斯拉记6章15节的注释，出自于Ezra, Nehemiah, Esther (Grand Rapids: Zondervan, 2017)。
反思：
为什么在有利的环境中，忠心的品格和热切的委身这么重要？如果缺少品格与委身会怎么样？
我们为什么要避免犯罪和悖逆上帝？我们在经历上帝的赦罪后，有可能仍失去什么？
我们该如何倚靠上帝，相信祂会更新我们的生命？
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