阅读 尼希米记5章1-5节
当一个好的将领带领军队对抗强敌时，他明白赢得争战靠的不仅是武器和战略，同时也取决于军队的士气和合一；军队若彼此争闹、缺乏纪律，是很难打胜仗的。
尼希米面临相似的挑战。在犹太百姓中间，并不是每个人都过得好，他们当中的穷人成了艰难时期和困境的牺牲品。他们对富裕的犹太手足“大大呼号”（tsa`aqah）（尼希米记5章1节）。希伯来文tsa`aqah一词，曾出现在以色列人于埃及为奴时的经文里，描述他们遭埃及主人鞭打、被逼着做苦工的反应。上帝听见他们的呼求，就差遣摩西带领他们出埃及（出埃及记3章7、9节）。当我们仔细阅读耶路撒冷穷人所说的话，就能更多了解他们的情况。
首先，有些人说：“我们和儿女人口众多，要去得粮食度命”（尼希米记5章2节）。因为所有以色列男子都参与了城墙修复的工程，许多人无法正常工作养家糊口。因此，妇女和孩子便开始挨饿；这些需要显然被忽略了，有些人正处于绝望的光景中。
第二，有人说：“我们典了田地、葡萄园、房屋，要得粮食充饥”（尼希米记5章3节）。饥荒使情况雪上加霜。穷人耗尽了资源，别无选择，只能抵押自己的房产变现购买粮食；在饥荒中，粮食肯定变得更加昂贵。
第三，还有一些人，处于更加绝望的光景中。他们被迫暂时将自己的孩子，卖为奴仆。因为他们变卖房产后，仍旧是入不敷出（尼希米记5章5节）。他们不仅要设法寻求温饱，还要筹钱支付波斯王征收的田地税和葡萄园税。城墙重建的工程进展顺利，但以色列人中间的嫌隙却正在加剧。
同样的事也常发生在今天的地方教会中。教会有可能太过目标导向，以致忽略了教会中群体和个人的需要。我们生活在一个由关键绩效指标（key performance indicators，缩写为KPIs）和使命必达的态度所驱策的社会。如果我们在家庭和教会生活中，欣然接受这样的价值观，最终可能导致不健康的家庭和教会环境，使旁人陷入挣扎。因为我们所努力的目标和优先顺序可能不是从上帝来的；即使我们专注于使命，我们也必须注重关系。
反思：
想想职场和教会中，有哪些需要帮助的人？你能帮什么忙？
教会在完成使命的过程中，可能会忽视群体的需要。当教会变得目标导向时，什么样的需求可能被边缘化？我们应该如何因应这样的情况？
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