阅读 约翰福音7章1-52节
场景是在住棚节时期，这是犹太人庆祝丰收的节日，以色列人这段时间要在帐篷里住七天，提醒自己当年曾经在旷野飘流以及上帝如何拯救他们出埃及。另外也是为了记念上帝的保护及供应，让他们的祖先能够从旷野进到应许之地。住棚节是为了记念上帝曾经“支搭帐篷”，居住在祂的子民中间（利未记23章33-43节）。
此时，耶稣的兄弟们（马太福音13章55节）也还没有相信祂（5节），他们建议耶稣到耶路撒冷去过节，到当时宗教及政治领袖的地盘去，而不是只在加利利这乡下地方行这些神迹。其实连施洗约翰也在纳闷（参马太福音11章1-3节）：如果耶稣就是预言中的弥赛亚，那祂为什么不到耶路撒冷去呢？
耶稣后来的确到了耶路撒冷并且在圣殿中教导民众（14节）。在14-24节中，耶稣清楚地告诉众人祂是上帝所差遣的（16节），祂的教训是出于上帝（16-17节），祂来的主要目的就是要使上帝得荣耀（18节）。
摩西将上帝的律法带给犹太人，包括十诫中“不可杀人”的诫命，但是这些犹太人却想要杀害耶稣（1节）。耶稣因此质问他们这样的决定（24节）。他们想要抓耶稣，因为祂在安息日将人治好（5章1-16节），但犹太人也在安息日行割礼，相较于耶稣治好病人，割礼的急迫性显得更低。
民众这时对于耶稣的身分感到混淆（参12、20、26、27、31、40-43节），也因此导致法利赛人及犹太长官混淆的反应。
耶稣最关键的教训，是在节期的最后一天所说的，记载在37-38节。主耶稣先告诉他们祂将回到天父那里，是他们不能到的地方（34节）。祂回到天父那里之后，接着就是圣灵的降临（39节）。耶稣应许将赐下活水的江河——信者可以得到从内心涌出永恒的生命及更新，也就是圣灵。请注意我们并不是藉由相信圣灵而得到圣灵，而是藉着来到耶稣面前并且相信祂而领受。
我们藉着耶稣所做的工而得着圣灵（使徒行传2章33节），当我们相信耶稣，就得以领受圣灵（使徒行传2章38节）。使徒保罗也告诉施洗约翰的门徒，奉主耶稣的名受洗，才能够得到圣灵（使徒行传19章1-4节）。
圣灵是被称为三位一体里面最低调的一位；祂不求被彰显。祂向所有人见证耶稣（15章26-27节，16章13-15节）。圣灵的工作就是提醒我们：藉着基督，我们成为上帝的子民。我们信靠天父上帝，成为天国的一分子，与基督同作后嗣（罗马书8章15-17节）。莱尔主教写道：“所有凭信心来到基督面前的人，会在祂里面得着丰盛与满足……人所犯下的最大错误，就是误以为可以在其他地方找到这样的满足。”7
7 参莱尔所著的 John, vol. 2, 48。
反思：
思想人们会尝试在哪些地方寻求生命的满足？你要如何为他们祷告，好让他们明白唯有基督能满足 人心？
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