真正复活的前提是真正的死亡，约翰在此确定主耶稣的死亡是绝对真实的。他好几次提到耶稣被罗马士兵钉在十字架上，这些士兵应该是相当有经验的行刑者（16、23-24节）。彼拉多将耶稣交给他们，这些士兵处理后续（16节）。当他们开始打断受刑者的腿骨来加速他们的死亡（因为犹太人不希望将尸体留在十字架上过夜直到逾越节的安息日），但他们没有打断耶稣的腿，因为察觉祂已经死亡，反倒拿枪扎祂的肋旁以确认祂已经死了（34节）。
但其实耶稣并不是受制于祂的行刑者，这些士兵虽然自己不知，却执行了更高的旨意——上帝早已预定的计划（参使徒行传2章23节，4章28节）。经上的预言：分配及拈阄衣服（24节，诗篇22篇18节）；耶稣最后的话语（28节，诗篇69篇21节）；骨头一根也没有折断（36节，诗篇34篇20节）；被枪扎肋旁（34、37节；撒迦利亚书12章10节），都一一应验了。
耶稣确实已经死亡：士兵确认此事（33节）；水与血的流出证明此事（34节）；亚利马太的约瑟及尼哥德慕也因此预备了耶稣尸身的安葬（40-42节）；约翰也加增了他自己亲眼看见的见证来确认这个事实（35节）。按着上帝的计划，耶稣确确实实死了。
福音书的作者们记录了耶稣在十字架上所说的七句话。约翰记载了其中三句：“母亲，看，你的儿子！”然后对门徒说：“看，你的母亲！”（26-27节）“我渴了”（28节）；最后祂说：“成了！”（30节）耶稣在临终之际对祂的母亲作了安排。
30节提醒我们耶稣并非是这个情境的牺牲者，而是掌控全局的主宰。耶稣说：“成了！”为要应验圣经的话。祂说完30节的这句话，气就断了。祂决定祂死亡的时刻以及要说的话。祂的死与我们人类不可避免的最终结局不同。祂应验了自己所说祂要怎样死的话，30节提醒我们祂的事工终于完成。约翰的描述：“（祂）低下头，将灵魂交付上帝了”（30节），也清楚显示这是出于耶稣自愿的。
耶稣完成了天父上帝的计划，把完美、自愿、充满爱及合理的献祭给上帝。救赎大工已经完成——耶稣打破了上帝和人类之间的鸿沟，成为两者之间的桥梁。
反思：
耶稣为我们舍命在十字架上，使我们得以与上帝和好、罪得赦免，这是何等大的恩典，你如何回应耶稣？
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