约翰福音
作者: David Cook今天的经文回答了尼哥德慕在3章9节所问的问题:“怎能有这事呢?”焦点由“重生”——上帝对我们的救恩,转移到“信心”,信心就是经历重生之后的第一个标记。
请注意15、16及18节所提到的“一切信祂的”、“信祂的人”、“不信的人”。救恩对所有人张开双手,而关键就是我们愿意相信耶稣。然而上帝应当得到一切的荣耀,因为这样的信心来自于上帝(6章44、65节)。一直到现在,除了人子以外,没有人知道或了解整个救恩的流程。耶稣清楚知道,因为祂从一开始就参与一切:祂来自天上(13节),因此惟有祂有足够的资格显露救赎大工的真实面貌。
14-15节引用了民数记21章4-9节,就像旧约里以色列人必须“望”铜蛇,并承认上帝有惩罚的公义,那些仰望耶稣这份上帝赐给世人之爱的礼物(16节)的人,将得到永生,他们承认耶稣基督为他们担当了罪的刑罚。我们都跟尼哥德慕一样早已被定罪,活在灵性死亡的光景中,直到我们重生得救(3章36节;参约翰一书5章11-12节)。
16节可能是圣经中最被熟知并且最受到喜爱的经节。这也是福音的核心——整本圣经的缩影。这段经文是让人震惊的——上帝爱这个不值得爱的世界,这个世界却恨恶祂并拒绝祂。但祂深爱这个世界,甚至愿意将祂最亲爱和最好的赐给他们。要得到永恒的生命还是被定罪,这两种结局的差别就在于我们是否相信耶稣(参12、15-16、18节)。
相信意味着倚靠、信赖与信任。这样的信心是一个人透过圣灵重生得救的清楚表征。
将自己的名字放进16节的经文中(在_________填入自己的名字),并默想这节经文对你的意义:上帝爱__________,甚至将祂的独生子赐给___________,叫_________不致灭亡,反得永生。
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