阅读 士师记1章1-2节
乍看之下，士师记一开始的几节经文似乎只是一段有用的历史摘要。可悲的是，我们稍后才看到这些经文正代表了整卷书中以色列人灵命的巅峰。第一句话：“约书亚死后”，标记了这个民族在灵性上急遽堕落。以色列实在没有理由堕落，因为，她的福祉不在于她的领袖伟大与否，而是在于上帝的良善。
以下两节经文清楚显示了约书亚时代与士师时期的天壤之别。约书亚垂死之际，向以色列国提出最后一个激动人心的考验：“……今日就可以选择所要事奉的……至于我和我家，我们必定事奉耶和华。”百姓立时异口同声回应：“我们断不敢离弃耶和华去事奉别神”（约书亚记24章15-16节）。但是，在士师记的初期，上帝就对以色列人做出这样的判决：“以色列人行耶和华眼中看为恶的事，忘记耶和华——他们的上帝，去事奉诸巴力和亚舍拉”（3章7节）。所以，短短几年间，约书亚记的“我们绝不忘记耶和华”变成士师记的“百姓遗忘的耶和华”。怎么会发生这样的事呢？一个凭信心一再得胜的族群，怎么会沦落到因为妥协而不断失败？我们又当怎样警醒，以避免同样的遭遇呢？
约书亚的离世标记着一个民族面临的危机。伟大的领袖已经离世，上帝尚未兴起另一位领袖取代他的位置。但是，在这个处境中，百姓以信心和信靠作出回应。无疑地，这正反映出约书亚的生命对百姓产生的影响。他们万众一心，寻求上帝的旨意，实践上帝托付的任务（1节）。首先，他们顺服上帝的权柄。他们并未按照自认最好的方式做决定；而是寻求上帝的旨意。第二，他们接受上帝指派的任务：得迦南地为业、将迦南人灭绝净尽。第三，他们等候上帝的命令。
由犹大支派打先锋的决定（2节）符合上帝从犹大支派挑选一位君王的计划，这是预告有朝一日，弥赛亚将出自大卫的后裔（大卫属犹大支派）。不过，在这里我们应当注意的是上帝应许的胜利：“我已将那地交在他手中”。上帝的子民本应是得胜的子民，然而，可惜的是，接下来，在这卷书里，我们再也看不到他们达到那样的属灵高峰了。
反思：
你是否曾经处在灵命成长的巅峰？你要如何在属灵道路上再攀高峰？
你如何信守你对上帝的承诺——绝不忘记祂？
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