阅读 以斯拉记10章1-6节
你有没有被别人所说的话和表达的方式深深打动过？当众人看见并听见以斯拉心碎的祷告时（希伯来文经文描述他反复俯伏在地，切切地祈求），这对他们产生了深远的影响。众人因此聚集在他周围痛哭（以斯拉记10章1节），其中一位首领示迦尼，站了出来，带领百姓认罪悔改。
示迦尼看见了出路，百姓深刻的痛悔使他有盼望，相信他们能够采取正确的行动，来回应上帝的怜悯和圣灵的工作（以斯拉记10章2节）。他提出的要求并不容易，特别是对现代人而言：他要求百姓立约，并送走外邦的妻儿。
有些人觉得这很残酷，他们不解：为什么不要求外邦妻子归顺主的真道呢？但这么做有果效吗？这能够保护以色列人的信仰吗？大多数学者认为，要求外邦的妻儿离开，可能是最恰当的行动。圣经学者亚当·克拉克相信，这些妇女和孩子（孩子最好和母亲一起生活）被送走时，是有充足的供应的：“这里人性显而易见，而上帝的律法不会违背人性”。10此外从经文中我们可以看出，这类异国婚姻中的孩子人数并不多（以斯拉记10章44节）；这些娶了外邦妻子的犹太男子，不是抛弃了自己先前娶的犹太妻子，就是使许多犹太女子失去结婚的对象。
在示迦尼表示支持后，以斯拉便采取行动（以斯拉记10章4-5节）。以斯拉的心绪仍深受百姓的罪恶和他们无视上帝律法的影响。我们可以从他独自退到圣殿的一个房间里继续禁食和哀伤看出来（以斯拉记10章6节）。他如此靠近上帝，以致他能深切地感受到上帝的悲伤。
基督徒有可能轻忽罪，但罪会影响我们的生活和教会（哥林多前书5章1-5节）。“敬畏耶和华在乎恨恶邪恶”(箴言8章13节)，上帝不但恨恶罪，并且因人犯罪而忧伤。我们要亲近上帝，如此我们才能体会祂对人犯罪和不顺服时的感受；同时我们也要怜悯悔改的罪人，并设法帮助他们与上帝和好；犯罪的人必须进行必要的归还和补赎。悔改的贼必须归还偷窃的物品。说谎的人改过自新后应请求原谅，并向他欺骗的对象说实话。
10 参亚当·克拉克所写关于以斯拉记10章12节的注释，出自于1832年出版的The Adam Clarke Commentary，另参网址：https://www.studylight.org/commentaries/acc/ezra-10.html。
反思：
尽管我们知道复兴总是伴随发自内心的祷告和悔改发生，为什么参加教会祷告会的人总是为数不多呢？我们要怎样一起祷告，一同深刻地领受圣灵的感动呢？
为什么人犯罪得罪上帝和其他人后，进行补赎很重要？
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