罗马书
作者: David Cook保罗仍然在谈论圣洁。今天,他带我们到奴隶市场。一个人可以声称自己是任何人的奴隶,但事实上,惟有他所顺从的主人才使他成为奴隶。
保罗进一步探讨那些被称义的人对罪的态度。在16节,他提到我们可能有两个主人,那就是罪(罪恶之主),或顺服和义(公义之主)。因此,罪的本质就是不顺服。
保罗在19节继续辨别及描述这两名“主人”。“罪恶之主”会发放“工资”:是人靠努力赚取的;是人应得的;那就是死亡(21、23节)。死亡意味着与上帝隔绝。然而,给顺服和义(公义之主)作奴仆却带来益处或赏赐(22节)。这赏赐就是永恒的生命,也就是与上帝建立关系的生命。
既然我们生来就受“罪恶之主”奴役,又怎能转向顺服呢?答案在17节。保罗感谢上帝,“(你们)现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。”
换言之,我们相信并降服在福音的权柄之下。
藉着相信及顺服基督的福音(1章5节),我们得到庇护和保障,如今能安然稳妥。所以,为何还要回到前主人——罪的辖制之下呢?我们不再亏欠牠。牠以死亡做我们的工价,而我们则因自己的罪行感到羞耻(21节)。
藉着与基督同死同复活,我们得以成为圣洁,被释放,脱离“罪恶之主”,成为“公义之主”的奴仆(18节)。
罪的工价就是死;上帝的恩赐乃是永生(23节)。藉着我主耶稣基督的救赎大工,我们得着这恩赐。离了祂,我们就没有生命。
在现今的社会里,我们的心可能会被什么东西所奴役呢?尝试针对你的欲望、野心、忧虑和生活习惯进行反思。同时,祷告祈求上帝帮助你在祂面前诚实地敞开自己。
圣经明确指出,罪的工价乃是死,而上帝的恩赐是让我们因信耶稣基督而得永生。这如何激励我们的生命?
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