罗马书
作者: David Cook在教会,我们当把自己看得合乎中道,且心存谦卑;看待教会,则当以真诚的爱为念。我们的爱心必须毫无虚假;单纯真挚。这不是“情感泛滥”,无法深思明辨;相反地,我们应该择善固执、屏弃邪恶。在教会大家庭内,彼此尊重、互相关爱乃是不变的核心价值。
保罗以三个劝告结束这个段落。首先,这一切活动都应该本着属灵的动机(11节)。其次,不可缺少热忱,反要如同菲利浦斯(J. B. Philips)所说的:“保持灵里的火焰持续燃烧”。而第三个劝告则为这两点加上原动力:“要像奴仆般伺候上主”(纳氏版圣经[Knox]的翻译)。
全然服事主基督是属灵火热最真实的果子,也是维持炽热的要素。热忱和事奉是密不可分的。同一道理,假如我们要在盼望中欢喜,在患难中忍耐,就得恒切祷告(12节)。正如事奉能维持热忱,祷告能带来喜乐和培养坚忍的心志,因此殷勤事奉,与恒切祷告,是保持属灵生命健康的要素。
此外,我们也要殷勤地,也就是带着迫切的心,尽力寻找机会款待别人。要学会分享,我们就必须有款待的心,愿为有需要者提供避风港;要拥有喜乐与坚毅,我们就必须祷告;要维持属灵热忱,我们就必须事奉。这一切都包含在“当作活祭,是圣洁的,是上帝所喜悦的”(1节)之内。这种心态是带有实际行动的,能促进上帝子民的关系。
根据1章25节,偶像崇拜是最大的谎言。自我崇拜是最大的背叛。真正的好朋友会敦促我们离开这种自我崇拜,并且提醒:我们是活祭,奉召成为上帝的仆人去服事人。当我们按6-8节的方式服事他人,就是明确地表明我们在基督里的真正身分。如此回应上帝的恩慈,是应当的。
在第一世纪,款待客人是非常重要的习俗。为什么它在今天仍然重要呢?
对你来说,热忱事奉和基督徒生活有什么关系?
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