罗马书
作者: David Cook保罗给我们带来好消息和坏消息!他先告诉我们坏消息。(事实上,坏消息要到3章21节才完结。)
坏消息就是上帝的忿怒。怒火源自祂的子民的不虔不义,他们阻挡真理(1章18节)。19-20节说明人藉着观察受造的秩序,就能认识上帝的大能和神性。然而,他们故意阻挡有关上帝的真理,以膜拜偶像的虚谎取代上帝的真理和荣耀(23、25节)。可见真理是被人蓄意阻挡的。
人对上帝的正确回应是荣耀祂,并向祂谢恩。然而,上帝的子民却离开上帝,去敬拜和事奉受造之物(21、25节)。
上帝忿怒的本质是什么?保罗重复了三次——上帝“任凭他们”(24、26、28节)。上帝让人类自行承受选择的结果。其中包括污秽的事(24节)、可耻的情欲和扭曲的性行为(26-27节),以及跟上帝准则相违的生活(28-32节)。故此,这样的生活模式成了上帝对这些不虔不义之人的审判。
上帝“任凭他们”。这跟上帝对亚拿尼亚和撒非喇的审判(使徒行传5章1-11节)截然不同!后者既迅速又明显,一下子就从教会清除了两人的伪善。然而“任凭”是比较隐晦和被动形态的忿怒,形容罪恶迂回渗入教会生活,导致上帝的子民活在困苦中。
然而,上帝不仅给我们坏消息。因着祂的慈爱与怜悯,祂也给我们带来了好消息——悔改与得救赎的机会。
今日的经文提到上帝的忿怒要显明在一切不虔不义的人身上,你有什么感想?这如何激励你做出回应?
我们有多少时候会被事物的表象所牵制,而不去寻找世界秩序变化的根本原因?
现今的“偶像”是指什么?我们可能会跟随哪些人、事、物而不是上帝?
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