阅读 罗马书2章5-16节
虽然保罗到2章17节才特别提到犹太律法主义者，但他在2章1节谈到道德主义者的虚伪及自以为义的态度时，可能已经想到了这样的人。
保罗明确地向犹太律法主义者表示，上帝不会偏待人（9-11节）。当审判临到，祂必定会作出公正的判决（6节）。故此，凡一心追求从上帝而来的荣耀、尊贵和不能朽坏之福的人，不论是犹太人与否，都将得到永生（7节，参使徒行传10章34-35节）。同样地，那些为自己而活、拒绝真理又行恶的人，上帝就以忿怒、恼恨报应他们；祂要将一切患难、困苦加给凡顺从不义的人（8-9节）。
保罗继续说明，上帝会按各人的行为审判他们，并要求他们对自己所认识和持守的真理负责（12-16节）。由于所有人（无论是犹太人还是非犹太人）对上帝都有某种程度的认识（1章19-20节），因此各人会按着所认识的真理辨明是非，各自为罪下定义。不论是按着摩西律法，或是按着良心界定，各人都会因罪受审判。保罗指出，虽然外邦人没有受摩西律法的约束，却按照自己内心的道德良知行事为人，因此能够自然而然地做律法所要求的事（14-15节）。在审判日，当他们意识到自己过去违背和遵行的是上帝的律法时，各人就会受到良心的谴责或进行辩解（15-16节）。
不要忘记，保罗在此处要阐明的，是人如何灭亡，而非如何得救。无论是摩西律法（就犹太人而言），还是良心的律法（就外邦人而言），我们将会按着自己对真理的认识，以及所作所为来接受上帝的审判。世人行事都无法达到真理的标准，所以人人都被定为罪人。
我们每一个人都因自己的罪面对上帝的震怒，惟有保罗在3章21节所提到的福音——给了你我拯救之道。
反思：
上帝如何审判那些自称为信徒或非信徒的人？
根据5-11节，上帝审判的标准是什么？为什么保罗在书信中提到这一点？
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