以斯拉记及尼希米记
作者: Robert M. Solomon英国牧师司布真(Charles Spurgeon)曾论述上帝儿女因明白上帝掌权而得的安慰:“在最不利的情况下、最严峻的考验中,他们深信上帝在他们的苦难中掌权,上帝的权柄凌驾于他们之上,祂的旨意将使他们成圣。”
犹太人从地上的权柄和仇敌那里,得到了“停工”的命令;但天上的王却向他们发出“复工”的命令。天上宝座的命令,高过地上王座的命令。上帝的命令藉由两位先知的口宣达,他们是哈该和撒迦利亚(以斯拉记5章1节),先知的信息就记录在圣经中。
先知哈该发现,犹太人的属灵光景处于昏睡状态。他们找各种理由推托,不愿进行上帝托付的工作。例如:现在不是建造圣殿的时候(哈该书1章2节)。但先知反问他们:“这殿仍然荒凉,你们自己还住天花板的房屋吗?”(哈该书1章4节)先知劝百姓要“省察自己的行为”——他一连表达了五次要人民省察(追想)自己的行为(哈该书1章5、7节,2章15、18节)。先知哈该的信息就是要百姓:审慎省察、忠心做工。耶和华向众首领和百姓保证,祂必与他们同在(哈该书1章13节,2章4节),又激动他们的心,如同在巴比伦的时候一样(哈该书1章14节;以斯拉记1章5节)。在预言和上帝动工的支持下,众人返回工作岗位(哈该书1章14-15节),完成了圣殿的建造。
上帝藉着撒迦利亚说话(他名字的意思是“耶和华记念”),表达了祂对列国的忿怒。祂说:“现今我回到耶路撒冷,仍施怜悯,我的殿必重建在其中”(撒迦利亚书1章14-16节)。先知以一系列鼓舞人心的异象,描述未来圣殿的景象,传达了一个信息:上帝必使祂的百姓完成圣殿的建造。正如所罗巴伯完成圣殿根基的建造,他也将完成整座圣殿工程(撒迦利亚书4章8-9节)。圣殿工程能完成不是倚靠人的势力和才能,而是倚靠上帝的灵方能成事(撒迦利亚书4章6节)。
在两位先知信息的鼓舞下,犹太领袖和百姓重新开始了建造圣殿的工作(以斯拉记5章2节)。
上帝差遣先知哈该和撒迦利亚鼓励百姓时,正逢新王大流士在政治动乱中登上波斯王位。大流士分身乏术,没有时间去管耶路撒冷的事,犹太人因此完成了圣殿的建造。上帝伸出祂强而有力的膀臂,适时地介入;正如今天祂在我们沮丧、失望时,伸手帮助我们一样。
著名的灵修书作家章伯斯(Oswald Chambers)曾经写道:“我们祷告时必须定睛于上帝,而非我们的困难”。上帝可以随时挪去我们的阻碍和挫折,在我们的生活中展现祂至高无上的权柄。我们要记得上帝掌管一切,祂必完成祂的工作,我们只需祷告信靠祂,并忠心完成祂所托付的工作。当我们气馁时,上帝常会差遣祂的仆人来鼓励我们。
回想一下过去当你因挫折或恐惧而停止一件事时,上帝是否给过你特别的话,以鼓励你继续完成那件事。请分享你是如何回应上帝的?
上帝可以用祂的大能强而有力地介入一件事情,例如:更换统治者、差遣先知、挑战百姓。祂今天是否差遣你去坚固他人的灵命呢?
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