阅读 罗马书11章11-36节
福音总会挪去人的骄傲和自大。外邦人不应骄傲自夸，正如上帝不会顾惜那些不信的以色列人，祂也不会顾惜接上去的枝子（17-21节）——也就是外邦人。
上帝既仁慈又严厉。假如祂能够把野橄榄枝——外邦信徒——接到树上，祂更能在原枝子（以色列）相信基督之时，把它们重新接上了（22-24节）。
保罗接着解释这个“奥秘”（他在以弗所书1章9-10节和帖撒罗尼迦前书4章13节也提到）：上帝透过刚硬及软化人心，把全数得救的外邦人引进祂的国度，以致“以色列全家（也就是所有蒙拣选的犹太人和外邦人）都要得救”（25-26节）。因此，以色列民族的心硬是暂时的，也是有目的的。
换句话说：犹太人抗拒→外邦人相信→犹太人被激起嫉妒之心→外邦人的数目添满→相信主的犹太人和外邦人得救。
这意味着上帝的心意，就是继续把福音带给犹太人和外邦人。上帝的目的是怜悯犹太人和外邦人（30-32节）。此外，这也可能意味着，在末世，我们会看到大量的犹太人接受耶稣基督作为弥赛亚和救主。
罗马书11章以一首颂赞结束，这首颂赞是对1-11章的总结。在其中，保罗赞美上帝的知识和智慧远超乎世人。没有人能支配祂，或提供意见给祂，祂也不亏欠任何人，祂是万有的源头——“本于祂”；万事的指导者——“倚靠祂”；万有的归属——“归于祂”（36节）。
有一位作家指出，“主要的原则是上帝乃一切美善的源头；罪人既不能靠善行，也不能靠能力得救；救恩全属恩典，成圣、赦罪、拣选和荣耀也是如此。”一切都本于祂、倚靠祂和归于祂。愿荣耀归给祂，直到永永远远。阿们！
反思：
被嫁接到葡萄树上的枝子会受到怎样的诱惑，因自己的地位而骄傲？反思你对自己的救赎和与上帝关系的想法和态度。
反思你个人的信仰历程：如何认识上帝、经历祂的恩典与怜悯，以及促使你接受耶稣基督成为个人的救主和生命的主的原因。这样的反思如何帮助你持守谦卑？
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