约翰 • 卫斯理被上帝使用，在17世纪带领了英美两国的复兴运动。在他人生的晚期，他开始担心卫理公会的信徒。他反思所有复兴运动所经历的一个循环：首先人们恢复圣洁，接着过着简朴的生活，然后变得富裕，最后变得骄傲自高且失去热忱。当卫理公会的信徒变得更富裕时，卫斯理为他们祷告，并祈求能教导他们不失去原来的热情。
许多教会都有不少“那些今世富足的人”（提摩太前书6章17节），他们透过辛勤工作或个人际遇，拥有超过他们所需的财富。但其中却潜藏灵命上的危险，因为我们拥有的越多，便会觉得越不需要上帝。当我们认为，一切我们所有的都是来自于自己的聪明或努力时（申命记8章11-14、17-18节），就很容易陷入自高的危险中（提摩太前书6章17节）。
保罗指示提摩太对富人嘱咐两件事：首先，要倚靠上帝而非他们的钱财（提摩太前书6章17节）。有人曾提到美金上所印的句子“我们信靠神”（In God we trust），并纳闷它指的到底是哪一个神。金钱很容易就成为人们所信靠的神，但它却是不可靠并且是“无定的”（提摩太前书6章17节）。相反地，富足的基督徒必须将他们的希望寄托在正确的地方。因为上帝是富足的，所以他们才得以富足，是上帝“厚赐百物给我们享受”（提摩太前书6章17节）。我们绝不能忘记上帝那双喂养我们的手（诗篇104篇28节，145篇16节；马太福音6章26节）。
再者，富足的基督徒必须“甘心施捨、乐意供给人”（提摩太前书6章18节）。许多有钱人很富有却吝于施捨，卫斯理为以上的困境，提供了一个解决方案。他教导卫理公会的信徒：“尽你所能地赚钱、尽你所能地省钱、也尽你所能地奉献”。基督徒除了辛勤工作与勤俭节省，还必须慷慨大方地施捨。初代教会展现了这一点，因为“内中也没有一个缺乏的”（使徒行传4章34节）。
总是有人比我们贫穷，何不与他们分享我们所拥有的？我们的财富并非以我们为自己积蓄的多少来衡量，而是看我们为需要的人付出了多少。如此基督徒将“为自己积成美好的根基，预备将来”（提摩太前书6章19节，马太福音6章19-21节）。
反思：
教会如何在关怀有需要的人这件事上做得更好？你个人能在这件事上能够付出什么行动？
反思你对财富和奉献所抱持的态度以及对待的方式。它们与保罗在提摩太前书6章17-18节的教导有何异同？关于财富和奉献，你的期待（盼望）是寄托在哪？
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