阅读 提摩太前书6章1-2节
如同罗马帝国里许多其他的教会一样，以弗所教会也拥有众多的奴隶。这反映了教会建立时的社会情况是有自由人，也有奴隶。奴隶或仆人是隶属于他们的主人，可能被指派许多不同的工作，除了体力劳动的工作外，还包括教导年幼者和管理主人的家宅。
许多奴隶都过着辛苦的日子，并且常常被恶主人虐待，保罗形容他们是“在轭下作仆人”的（提摩太前书6章1节），非常渴望能够脱离这种束缚。
当一个奴隶成为基督徒后，会发生什么事？保罗在提摩太前书6章1节的教导很清楚：基督徒奴仆应该展现基督的样式，对他们的主人“十分地恭敬”。他们不应该反抗或在工作上偷懒走捷径。如果他们的主人是个恶人，也许有一天，他们会因着这些基督徒奴仆的见证和美好的生命而悔改。如果主人不是基督徒，基督徒奴仆应在行为举止与服事上注意，“免得上帝的名和道理被人亵渎”（提摩太前书6章1节）。
值得庆幸的是，经由威廉 • 威伯福斯（William Wilberforce）等人的努力，终于废除了奴隶制度。但是为何保罗没有激烈反对奴隶制度呢？也许是因为奴隶制度在当时社会中已经根深蒂固，贸然强行的改革是不可行也不明智的，还可能会因此引起暴动。
保罗确实曾谴责那些经手奴隶买卖的人（提摩太前书1章10节），例如：偷取别人的奴隶并转手贩售的奴隶贩子和绑架者。保罗也劝告基督徒主人要善待他们的奴仆，甚至如果可行，要释放他们（参腓利门书）。
然而，奴仆的服事应该要遵照规范，不可让扰乱或不服从的行为毁坏福音的名声。有些基督徒奴仆可能会因为他们的主人也是基督徒，因此放肆、无礼并“轻看”主人（提摩太前书6章2节），意即降低服事的品质来占主人的便宜。保罗指出，在这种情况下，保罗认为他们虽然不用象其他在恶主人底下的奴仆那样对主人心存畏惧，但也应当因爱心而受激励，同样尽心甚至更好地服事基督徒主人。
反思：
今日有哪些现代的奴役行为？教会应该如何回应？我们个人可以为此做些什么？
反思保罗给基督徒奴隶的劝告及其背后的原则。这些原则在现今社会中可能会被忽略、误解或错误应用吗？我们应该如何正确地在生活中应用这些原则？
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