提摩太前后书
作者: Robert M. Solomon在这败坏的末世中,基督徒必须要活出基督的品格,基督徒的事工也必须持续有效地进行。我们没有理由从世界中退缩。对提摩太而言,他作为牧者的主要事工是教导:特别是在危害人心的假教导盛行的时候。保罗在最后的一段话中,他再次向提摩太发出劝勉:“务要传道”(提摩太后书4章1-2节)。
基督徒传道的动机是出于两个原因:上帝的权柄和时间的急迫性。基督徒必须要在传道的事工上忠心和勤奋,因为这是上帝的命令。保罗在上帝和基督耶稣面前嘱咐提摩太(提摩太后书4章1节),传道是一件严肃且神圣的事;当面对严峻的反对时,提摩太知道他是在上帝的同在中回应上帝的呼召,就会因此而深受鼓舞与激励;同时也是一件刻不容缓的事工,因为基督即将再来(提摩太后书4章1节)。末世已近,传扬永恒救恩是当务之急。如圣经学家亚当 • 克拉克(Adam Clarke)所言:“审判已经近了,对每一个人来说,永生就在眼前”。“无论得时不得时”(提摩太后书4章2节),提摩太都必须要抓住每一个机会传道。
传道的中心信息就是上帝的话语(提摩太后书4章2节)。上帝的子民不可以象假教师,专讲荒渺的言语(提摩太后书4章4节),而要坚守上帝的话,并且要忠心地教导,因为上帝的话可以引导人归向基督和祂的救赎。即使群众厌烦纯正的道理(提摩太后书4章3-4节),但忠实的牧者必须要凡事谨慎,忍受苦难,尽其职分,作传福音的工作(提摩太后书4章5节)。
传道的方式包括教训、责备、警戒和劝勉(提摩太后书4章2节)。那些怀疑的人要被劝服,那身在罪中的必被改变,那些忧伤痛苦的必得安慰。忠实地传讲上帝的话语,将会在听道的人身上产生如此的果效,其结果是得到上帝的救赎和灵命的成熟。
传道的态度要象基督一样(提摩太后书4章2节)。敬虔的教师必须有基督的品格(“百般的忍耐”)和劝勉(“各样的教训”)。这样的传道事工将会结出永恒的果实并荣耀上帝。
保罗指出,在末后的日子,人们会“耳朵发痒,就随从自己的情欲”,选择那些“迎合自己私欲”的教师(提摩太后书4章3节)。你认为在今日的社会中这种情况有多严重?教会和个人应该如何回应?
你是否相信时间紧迫,基督将要再来?基督将要再来对你的人际关系以及生活方式,会有什么影响?
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