提摩太前后书
作者: Robert M. Solomon在圣经中,“末世”指的是从耶稣升天到大灾难来临,世界末日的这整个期间(希伯来书1章2节)。保罗在此着重说明末世的景况将会是多么败坏。末世是“危险的日子”(提摩太后书3章1节),充斥着悖逆邪恶的人。人们长久以来的自私与自我中心所带来的影响,将会在末世显露出来。
保罗列出末世悖逆邪恶之人的19种特质,大多可归纳为扭曲的爱:专爱自己、贪爱钱财和喜好宴乐。上帝就是爱(约翰一书4章8节),祂创造我们有能力去爱。因此,圣经诫命的总纲就是要我们全心全意地爱上帝,以及爱我们的邻舍(马太福音22章37-40节)。但是堕落罪恶的人性扭曲了真爱,将它转向专爱自己和贪爱物质钱财,其结果就成为丑陋的人,住在一个丑陋的世界上。
我们可以简要探讨保罗列举的事项:
他们专爱自己胜过一切(提摩太后书3章2节),这是最大的问题。自私由此衍生出各种败坏的行为,从傲慢到诽谤。人类专顾自己,形成如社会评论家克里斯托弗 • 拉施(Christopher Lasch)所说“自恋的文化”。当马丁路德在抵抗那时教宗的权威时,他对自我的观察也对我们有所启发:“我惧怕自己的心,更甚于教宗和其他主教们,我心中有个更巨大的教宗,就是我自己。”因此,要为主而活,就当捨己,背起十字架来跟从祂,并要时时如此行(路加福音9章23节)。
他们贪爱钱财(提摩太后书3章2节)。对钱财的贪恋是万恶的根源,更是致命的捆绑。圣经说贪婪就与拜偶象一样(歌罗西书3章5节;以弗所书5章5节),表示钱财是许多人所崇拜的偶象。
他们喜爱不圣洁的罪恶,却不喜爱良善(提摩太后书3章2-3节),颠倒价值观,称恶为善,称善为恶(以赛亚书5章20节)。
他们喜好宴乐(提摩太后书3章4节),追求自我放纵的宴乐,无法自约(提摩太后书3章3节)。
即使是当中有敬虔外貌的,却也违背了敬虔的实意(提摩太后书3章5节)。
最后保罗说:“这等人你要躲开”(提摩太后书3章5节)。
在本质上,基督徒必须和这些末世中败坏的人有所分别。
单顾自己会导致哪些问题呢?我们要如何学习每天将自己的肉体钉在十字架上呢?(路加福音9章23节;加拉太书2章20节,5章24节)上帝的恩典如何帮助我们做到这一点?
反思保罗在提摩太后书3章2-5节中的描述。是否当中有你可以运用在生活中的真理?你如何保守自己不被这世界的价值观影响?
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