在劝勉提摩太成为圣经真理的好工人后，保罗提供了正面和负面的例子。
假教师不是上帝的好工人，他们懒惰而且喜好“世俗的虚谈”（提摩太后书2章16节），正如俗语所说的“半桶水响叮噹”。保罗指出了两个假教师：许米乃（Hymenaeus）和腓理徒（Philetus）（提摩太后书2章17节）。在提摩太前书1章19-20节中，保罗也提到许米乃丢弃良心，在真道上如同船破坏了一般。人们对腓理徒所知并不多，但他们两人都已经“偏离了真道”（提摩太后书2章18节）。
他们的异端邪说宣称身体复活的事已过（提摩太后书2章18节）。我们不清楚他们是如何说服那些轻信的听众。学者们认为，虽然保罗曾经教导说圣灵的赐予就是未来复活的凭据（以弗所书1章13-14节），然而这些假教师可能误导信徒，认为接受了圣灵就是完成了救赎，是一个属灵复活的记号，所以就没有未来复活的事。
这样的教导必定在信徒中引起不少混乱，同时在这些相信异端的人当中，也产生了无益甚至有害的反应。肉体的复活被抛弃了，虚妄的信心让他们自以为已经得救不再需要追求圣洁，则是另一种反应。他们有可能停止祷告，因为他们误以为领受了圣灵的人生是免于受苦的人生。现今的成功神学就呼应了古时的异端学说。
总而言之，他们的信心被败坏（提摩太后书2章18节）。这异端象是毒疮般地传播着，引人进到更不敬虔的地步（提摩太后书2章16-17节）。
相反地，保罗是上帝话语的好工人。与那不断散播蔓延的异端学说不同，上帝的真理是坚固的根基，上面有印记说：“主认识谁是祂的人”，指出上帝是全能和全知的，又说：“凡称呼主名的人总要离开不义”（提摩太后书2章19节），这里指的是人类对上帝恩典的回应。我们在基督里的救恩和我们追求圣洁的责任，这两者都要被重视。如果只重视强调其中一个，误解甚至异端学说就容易产生了。所以我们都要成为上帝话语的好工人，这是至关重要的。
反思：
你能否想出一些世俗虚谈的例子？这样的世俗虚谈如何导致人背弃真道和缺乏敬虔？
保罗为何把提摩太后书2章19节中的两个陈述当作基督徒生活的根基？如果只强调其一会发生什么事呢？
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