在劝勉提摩太成为圣经真理的好工人后，保罗提供了正面和负面的例子。假教师不是上帝的好工人，他们懒惰而且喜好“世俗的虚谈”（16节），正如俗语所说的“半桶水响叮当”。保罗指出了两个假教师，许米乃（Hymenaeus）和腓理徒（Philetus）（17节）。在提摩太前书1章19-20节，保罗也提到许米乃丢弃良心，在真道上如同沉船一般。对腓理徒所知并不多，但他们两人都已经“偏离了真道”（18节）。
他们的异端邪说宣称身体复活的事已过（18节）。我们不清楚他们是如何说服那些轻信的听众。学者们认为，虽然保罗曾经教导说圣灵的赐予就是未来复活的凭据（以弗所书1章13-14节），然而这些假教师可能误导信徒，认为接受了圣灵就是完成了救赎，是一个属灵复活的记号，所以就没有未来复活的事。
这样的教导必定在信徒中引起不少混乱，同时在这些相信异端的人当中，也产生了无益甚至有害的反应。肉体的复活被抛弃了，虚妄的信心让他们自以为得救，不再需要追求圣洁则是另一种反应。他们有可能停止祷告，因为他们误以为领受了圣灵的人生，是免于受苦的人生。现今的成功神学就呼应了古时的异端学说。
总而言之，他们的信心被败坏（18节）。这异端像是毒疮般的传播（17节），引人进到更不敬虔的地步（16节）。
相反地，保罗是上帝话语的好工人，正如19节所说。不像那散播蔓延的异端学说，上帝的真理是坚固的根基并有印记说：“主认识谁是祂的人”，指出上帝是全能和全知的。又说：“凡称呼主名的人，总要离开不义”，这里指的是人类对上帝恩典的回应。我们要强调恩典（在基督里的救恩）和成圣（追求圣洁的责任），这两者都是同样重要的，如果只强调其一，则会产生误解甚至衍生异端学说。所以我们都要成为上帝话语的好工人，这是至关重要的。
反思：
你能否想出一些世俗虚谈的例子？为什么这样的世俗虚谈会导致背弃信仰和不敬虔？
想想不实的安全感和灵里的不安。保罗为何把这两句陈述（19节）作为基督徒生活的根基？如果只强调其中之一会发生什么事呢？
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