阅读 申命记5章11节
某次和老同学聊天，他对我说：“上面那老头得好好解释一下这世上所有的混乱。”朋友对上帝的态度使我感到难过，但我知道这是因为他还不认识主。这使我想到基督徒的行为使上帝蒙羞，是件多么可耻的事。
第三条诫命：“不可妄称耶和华——你上帝的名……”（11节），按字面翻译为“你不可为虚空或不重要的事，高举你上帝的名”。在圣经中，上帝的名就代表了上帝是谁，也就是祂的本质。万物受造的目的，是要反映上帝的荣耀（以赛亚书11章9节；哈巴谷书2章14节），而上帝子民的任务，就是要荣耀上帝（哥林多前书10章31节）。这就是为什么我们总是祷告：“愿人都尊祢的名为圣。”（马太福音6章9节）
然而，上帝百姓的行为，却可能使祂的名字被羞辱。我们会因为使用乱无章法、枯燥、毫不相干或不圣洁的方式敬拜上帝，而羞辱了祂。“敬拜”的英文worship源于worth-ship，即“有价值、有意义的状态”，显示上帝的尊贵与无价。但我们的敬拜往往无法传达这个价值！
当我们随意以上帝的名义起誓，作虚假浮夸的见证，或是日常谈话中轻率地提起上帝的名字，就羞辱了上帝。每次我读到基督徒的文章出现“oh my God”（或缩写成OMG）的时候，就会觉得很尴尬。以色列人非常严肃看待羞辱主名这件事。在第2日的信息中，可以看见就连上帝立约的名（Yahweh），他们都不想说出口。因此，在圣经中，上帝的名都用了“主”（Lord）一词来代替。
基督徒也可能因不敬虔的行为而羞辱主名，例如宣称上帝告诉他们一些祂根本没说的事，或是作假预言。教会内的冲突，或甚至国家之间以上帝名义发动战争，也会大大地羞辱祂。
对于羞辱主名的人，圣经清楚地说：“耶和华必不以他为无罪”（11节）。这里特别用双重否定“不以……为无罪”。若用肯定句“必定他有罪”，句子听起来会通顺许多。这么写可能是因为某些人呼求主名，看似圣洁、敬虔，实际上却是滥用了上帝的名。但他们骗不了上帝。我们必定要为羞辱主名而受审判，因此必须谨守自己的言行。
反思：
你是否曾经在自己的言语、敬拜或行为上使上帝蒙羞？请分享。
如何使上帝得荣耀？请分享一些具体的做法。
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