申命记

作者: Ajith Fernando

第5日


领袖、家长和老师们都知道要帮助他人成长,管教十分重要。但是管教的成效,仰赖对方如何回应。今天的信息要探讨对上帝管教的两种回应。第一,当以色列百姓“违背”上帝的命令,不愿前往北方征服那地(26节),上帝管教他们,收回他们进入那地的特权。以色列百姓的回应是承认自己“得罪了上帝”。然而,他们却再次“违背”上帝禁止他们前往北方的命令(41-43节)。他们无视上帝,执意前去作战,结果惨败而归(44节)。

认罪并得着赦免,不一定就会医治起初使我们犯罪的软弱。上帝需要管教百姓,直接指出他们的罪之根源。

认罪并得着赦免,不一定就会医治起初使我们犯罪的软弱。上帝需要管教百姓,直接指出他们的罪之根源。这点往往让人难以忍受。试想以下情境:敬拜团某位成员被人发现她无礼地羞辱自己的丈夫。为了帮助她学习制止自己的舌头,团长决定约束她,禁止她上台服事几个月的时间。若此时另一间教会发现这件事,而邀请她加入自己的敬拜团呢?如果她接受了邀请,就会错过软弱得到医治的机会。

第二,百姓在米利巴泉抱怨口渴,摩西对此反应过度,而受到管教(37节)。上帝要摩西对盘石说话,但摩西却说了鲁莽的话,还击打了盘石(37节;参民数记20章8-13节;诗篇106篇32-33节)。为此,上帝禁止他带领百姓进入约旦河另一端的迦南地。摩西谦卑领受管教,并数次在申命记中提起此事,以警告百姓。

摩西受到的惩罚似乎过于严苛,毕竟他长久以来都是位忠心的领袖。我相信这么严厉的理由,是因为领袖本应成为榜样,也因此受审判的标准会比其他人更加严格。

面对底下的人所犯的罪,领导者应当控制自己的反应,这对领导者来说非常重要。瞬间的暴怒就能毁掉众人对领导者的信任。因此,保罗有充分的理由在列举领袖需具备的各样特质中,涵盖“节制/自律”(提摩太前书3章2节;提多书1章8节,新译本)与“不暴躁”(提多书1章7节)这两项。

值得注意的是,探子迦勒发表少数人的意见,并鼓励百姓上前征服那地,因此他免于上帝的管教。迦勒与众人不同,“因为他专心跟从[上帝]”(36节;参民数记14章24节;约书亚记14章14节)。这段形容迦勒的文字,直译为“他全人全心都跟从上帝”。迦勒专心信靠上帝,全然顺服。因此,他与同世代的所有人都不一样,得着亲眼看见应许之地的殊荣(35-36节)。


反思:

你是否曾因缺乏全然委身的心志,以致无法勇敢地顺服上帝?请分享你的经历。

你对管教的回应是什么?你是否曾厌恶上帝的管教?若是,请说说理由。上帝的管教给你带来哪些益处?

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笔记


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作者简介

费南度(Ajith Fernando)是斯里兰卡基督教青年归主协会(Youth For Christ)的教学总监。他曾经担任该事工的总干事长达35年。他和妻子芮伦(Nelun)活跃于教会的事工,主要的服事对象为都市的贫民。 费南度的服事包括督导年轻教牧同工及辅导基督教工作者。他已撰写超过20本书,被译成24种语言出版。他和妻子目前居住在可伦坡(Colombo)。

此作者的天路系列著作

天路系列由灵命日粮事工制作及出版。

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