阅读 申命记17章14-20节
权力、性、财富已经成了许多基督徒的偶像，导致他们无法忠心地完成信仰旅程，尤其是领袖。这三种偶像阻碍我们信靠上帝，使我们无法敬重我们服事的对象。摩西猜想，日后百姓可能会要求立一位王，因此详细说明了好王的特质（14-20节）。这段经文对今日的领袖来说，也十分受用。
首先，“王不可为自己加添马匹”（16节）。加添马匹意味着王采取侵略性的外交政策，也象征王的武力。这会使以色列人为了得到军事援助，必须与其他民族结盟，例如埃及（16节）。以色列人日后的历史，证明这种军事同盟是场灾难，被先知严厉谴责（参以赛亚书31章1-3节；弥迦书5章10节）。今日，对更多权力的渴望可能导致领袖不择手段，使他们一路走向堕落，向罪妥协。
其次，王“也不可为自己多立妃嫔”（17节）。在古时的近东地区，婚姻是一种外交工具。虽然联姻可能带来政治利益，但与外邦人政治联姻，将使以色列王的“心偏邪”（17节），偏离上帝的道路（参所罗门王与亚哈王的故事，列王纪上11章3-4节，16章31节）。今日，基督徒领袖也可能因着滥权，和利用别人满足自己的性欲而破坏了整个事工。他们也可能因为配偶没有一同委身于上帝和服事，而削弱了事工的果效和影响力。
第三，王“也不可为自己多积金银”（17节）。这些财富往往是透过向百姓过度课税而获得。仰仗钱财会妨碍人信靠上帝。对财富的渴望，经常变成失控的贪婪，吞噬我们，即使如王这么富有的人也是一样。耶稣也教导过，财主要进入上帝的国是难的（路加福音18章18-30节）。
为了避免陷入权力、性和财富的陷阱，王必须“将这律法书为自己抄写一份”（18节，和合本修订版）。在当时，抄写是很繁复的工作，但却有助于牢记上帝的话。接着，王要将律法书“存在他那里”，且“要平生诵读”（19节），让他能进一步将上帝的话刻在心底。
因傲慢而轻慢伦理道德，会使人对律法“偏左偏右”。因此，王不可“向他弟兄心高气傲”（20节）。领袖的职分是一种责任，而不是地位。即使这个身分为他们带来高于其他人的权柄，然而在生活中，他们与其他的天路客一样，走在学习与顺服上帝话语的道路上。
不是每一个人都承担领袖的职分，但这里针对常见信仰陷阱的警惕，仍适用于我们每一个人。圣经是我们忠实的陪伴与向导（诗篇119篇9、11节），使我们能谦卑“敬畏上帝”，并“谨守遵行”祂的律法和命令（19节）。让我们一同紧紧跟随上帝，并细心聆听祂的话语。
反思：
今日信息分享的好领袖特质，哪些是现今迫切需要的？
今日的领袖该如何在不损及他们权柄的前提下，视自己为天路客的一员，与他人一同走在学习与顺服上帝话语的道路上？
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