阅读 申命记26章1-19节
今日的阅读经文结束了申命记这卷书里最长的部分，也就是管理以色列百姓生活的律例细节（12章1节-26章19节）。最后的几条律例和最初几条一样（参第31日的信息），与敬拜有关。但这一次的重点在于奉献。这样的结构显示出影响以色列社会整体的核心要素，就是他们与上帝的关系。
这一段说明了两种奉献。第一种是献上他们所种的“各种初熟的土产”（1-11节）。这个仪式是为了提醒以色列人他们与上帝的盟约，而上帝又如何履行祂的应许，丰丰富富供应他们。这一段共八次称上帝为“耶和华——你的上帝”（1、2〔两次〕、3、4、5、10、11节），强调赐下丰收的是上帝，而非周围民族膜拜以求丰收的异教神明。因此，他们必须献上初熟的果实，承认他们拥有的一切都是上帝先赏赐他们的（10节）。奉献者也要讲述上帝带领、拯救以色列百姓的历史，并以上帝赐予他们这佳美之地做结（3、5-9节）。
因此，他们奉献时，重点不在人的付出，像是辛勤耕耘或奉献者的慷慨等等。奉献的焦点在于上帝的恩典与供应，他们因此而欢喜快乐（10节）。合乎圣经教导的奉献，并不是要履行沉重的义务或做出英勇行为，而是上帝赐给我们的特权，用来回应祂的奇妙恩典，也藉着提醒我们祂赐予的恩典，加添我们的信心。
第二种奉献，是每三年一次的什一奉献，供应穷乏人和利未人的需要（12-15节；参14章28节）。百姓有义务充分地供应给他们，直到他们“饱足”为止（26章12节）。摩西说这种什一奉献，是“将圣物从家里拿出来”（参13节），意指一切都是属上帝的，而非属于家里的。因此，供给穷人和祭司是顺服上帝的行为，而不是当我们有余，或想展现慷慨才选择去做的事。
“吩咐”、“命令”和“听从”这几个词在13-14节中出现了五次。上帝不仅吩咐以色列人奉献，还规定奉献者必须符合资格。这意味着他们必须是洁净的，所献上的才会蒙主悦纳（14节）。今日，我们必须警醒，有些人在上帝事工上慷慨奉献，却没有过敬虔的生活。也有些人奉献，是为了安抚良心的控告，或换取福分。上帝并不喜悦这种奉献。奉献给上帝是一项神圣的任务，需要活出圣洁的生命。基督教是全面的信仰。接纳我们奉献的上帝要我们在一切所行的事上都全心全意。
反思：
你如何确保自己不会将预备要奉献的款项花掉？
你对奉献抱持什么样的态度？为了甘心乐意奉献，你需要学习哪些上帝的真理？
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