阅读 提摩太前书1章1-2节
在新约圣经里的13封书信中，保罗都是以问候语作为开场白，这在保罗的年代是一种标准的惯例。在信件的开头先确认写信者及收件人，接着是问候请安。其中在提摩太前书、提摩太后书及提多书（统称为教牧书信）这三封书信里，出现的问候语有着明显的差异。这三封书信都是写给特定个人的，并使用了亲昵的称呼：“因信主做我真儿子”（提摩太前书1章2节）；“我亲爱的儿子”（提摩太后书1章2节）；“照着我们共信之道作我真儿子”（提多书1章4节）。除了腓利门书外，所有其他的保罗书信，收信对象一般上都是整个教会群体。
教牧书信虽然较为私人和亲密，但其中两封信所使用的问候语也有差别。保罗所有书信的问候语中，都提到“恩惠”与“平安”，但给提摩太的书信却增加了“怜悯”一词。
犹太人惯用“shalom”（平安）来彼此问候。因此，耶稣以“愿你们平安”来问候祂的门徒，就不足为怪了（约翰福音20章19、26节）。基督徒也遵循这个传统，另外还加上“恩惠”这个问候语，这成为基督教教义里一个重要的概念（罗马书3章23-24节；以弗所书2章8节）。因此，如我们在保罗的书信中所见，“恩惠与平安”就成为基督徒彼此问安，常用的问候语了。
在提摩太前书与后书里，保罗在问候语中增加了“怜悯”一词，因为他记念上帝对他丰富的怜悯（以弗所书2章4节）。他也深知上帝已经赦免了他，并两次作见证说“我蒙了怜悯”（提摩太前书1章13、16节）。
怜悯是指没有得到该受的惩罚，而恩惠是指领受了本不配得的。上帝赦免我们对祂的背弃，接纳我们这些浪子，并以祂的爱浇灌我们，这就是上帝向我们彰显的怜悯和恩典。其结果是全然的平安（在内心深处及所有的关系里），就是Shalom所表达的意义。我们必须深刻地思想上帝的奇异恩典和怜悯，并不断地从中汲取，让上帝所赐的全然平安来取代我们的躁动不安。
反思：
思想在你生命中上帝的恩惠、怜悯和平安的真实性（建议：思想时心中存着耶稣的十字架）。你要如何为这些赐福来感谢上帝，并能在其中扎根成长呢？
你有什么机会与别人分享上帝的恩惠、怜悯与平安对你的意义呢？
留言 (0)