摩西的第一段训言叙述了上帝与以色列人互动的历史，这是上帝与以色列人所立盟约的第一个特征（1章6节-4章43节）。现在，摩西开始第二段也是最长的一段训言（4章44节-28章68节）。这段训言详述维持盟约的规范，并再次对以色列人离开埃及后的历史进行简要的总结（4章44-49节）。上帝在历史中的作为，就是以色列人遵行上帝律法的最大驱动力。
摩西告诉百姓， 他们要“听”、要“学习”，并“谨守遵行”律法（1节）。直到今日，这个教导仍与我们息息相关。上帝拣选我们，使我们与祂建立亲密的关系。与上帝订立的这份盟约，正是我们顺服的根基。除了认识祂的话语，我们还需要实践祂的教导。圣经告诉我们，我们必须完全遵行这些教导，也有能力这么做。
然而，某些基督徒认为自己身处新约时代，就可以略过旧约圣经的律法。他们认为律法是特别颁布给以色列人的，不适用在自己身上。然而，这些律法至关重要，因为它们是“上帝所默示的”圣经的一部分，用来教导和预备我们“行各样善事”（提摩太后书3章16-17节）。
我们得救是本乎恩典，因此不能靠遵行律法在上帝面前称义。上帝呼召我们遵行祂的诫命和教导。我们必须遵行一些律法，例如十诫，因为它们适用于每个世代。这些律法涵盖了伦理课题，与所有人、所有世代都有关，包括以色列以外的民族。
至于其他的律法，虽然我们不需每天遵守所有的枝微末节，但背后仍有些原则，显出了上帝的性情和意念。我们必须考虑每条律法的时代背景，找出这些律法在以色列社会中的目的。接着，依据我们的时代背景来调整，以达成这些目的。虽然今日我们以不同方式实践这些律法的教导，但背后的神学意义与道德原则，同样适用于新约时代。
申命记叙述了以色列的国家司法制度，如何处理奸淫和不尊敬父母的罪。我们或许不必采用相同的刑罚，但可以从中看出这些罪的严重性。这些在通货膨胀出现之前就颁布的律法，反对借款时收利，这或许无法直接适用于有通货膨胀的时代，但仍教导我们不可剥削前来向我们求助的穷乏人。基督徒绝不可放高利贷！而那些关于洁净与不洁食物的律法，以及与敬拜相关的律法，乍看也与我们无关。但当我们深入了解这些律法的精义，以及其背后的原则为何，就能学到这些律法对上帝百姓的意义。那么，这些律法就能使我们明白上帝的作为隐含的智慧。让我们怀着渴慕与主同在、渴望祂教导的心，一同研读上帝的话语。因为祂是我们慈爱的救主，也是至高的上帝。
反思：
圣经中有哪些律法是基督徒容易忽略而无法遵守的？
你对旧约圣经中的律法有什么看法？有哪些地方是你需要改变或调整的？
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