阅读 申命记5章21节
最后一条诫命的焦点，从罪行转向了罪行背后的态度，像是禁止贪恋他人的妻小、产业和财富等（21节）。贪恋和雄心壮志不一样，后者可以驱使人努力工作，达成个人最佳目标或状态。贪恋则不同，贪恋是渴望那些超过上帝允许个人得着的事物。这种渴望源于不满足，而不满足往往从比较而来。我们会想：如果我也能拥有他们所拥有的，有他们有的那些东西，就能成功，就会满足了。
首先，我们不能贪恋别人的妻子。社交媒体列出最性感的男人和女人名单，发布各种穿着清凉的人的照片，助长了人们心里的欲望和邪念。但基督徒相信上帝赐下富足人生，不必为了要得到满足，而觊觎配偶以外的人。
接着，我们不可贪恋人的房屋或土地。房子和其他产业给我们带来安全感，满足内心深处的渴望。就连基督徒也可能被引诱，盘算如何得到法律上本非属于自己的财产，从一些基督徒家庭的财产纷争，导致家庭不睦，就可以看出来。虽然拥有自己的土地是件好事，圣经也鼓励我们这么做，但我们要记住，“我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那将来的城”（希伯来书13章14节）。我们对永恒的渴望，不可能在现世得着满足。因此，为这短暂世界的一块土地巧取豪夺，而破坏永恒之城的原则，是件愚蠢的事。
最后，诫命中提到不可贪恋别人的财产，还包括仆婢、牲畜，“并他一切所有的”（21节）。在当时，这些都是财富和声望的指标。今日与之对等的事物，则是车子、手机、电脑和衣物等物品。有些基督徒花大笔的钱紧追最新的潮流，买最时尚的东西，而多数都是他们不需要的，他们却深信这些消费可以使他们满足。
但事实是只有上帝能够真正满足我们心底的渴望，也惟有祂的同在才能带来真正的富足。这也是为何圣经说：“你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足；因为主曾说：‘我总不撇下你，也不丢弃你’。”（希伯来书13章5节）保罗深知上帝永远与他同在，即使身陷囹圄，他仍学会“无论在什么景况都可以知足”，因为“[他]靠着那加给[他]力量的，凡事都能做”（腓立比书4章11-13节）。这就是最好的生活方式。如同保罗所说：“敬虔加上知足的心便是大利了”（提摩太前书6章6节），倚靠上帝而知足并不会使我们失去什么，相反地，我们得着了一切！
反思：
你如何来分辨雄心壮志和贪恋？
你是否曾经有攀比心理而贪恋别人所拥有的东西？你认为上帝能满足你心底真正的渴望吗？请分享。
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