在彼得因为宣告耶稣真实的身分而被赞扬之后，耶稣接着告诉门徒祂「必须受许多的苦」（8章31节）。门徒一听到弥赛亚必须受苦，必定感到非常不安，弥赛亚岂不是强大得胜的？为什么耶稣却提到受苦呢？他们敬爱的老师要受苦？当然不可以！当他们还在思想祂刚说的话，耶稣接下来就透露了更多的细节；祂会被宗教领袖弃绝并且杀害，但三天之后祂将会复活（8章31节）；「耶稣明明地说这话」（8章32节）—这里祂没有使用象徵性的说法，这一切事情将要发生，都是因为人类犯罪和上帝的爱。
彼得这时实在听不下去了，他「就拉着祂，劝祂」（8章32节）。想像这个情景，彼得在劝诫耶稣！因为彼得坚信弥赛亚来就是要登基为王，而不是钉在十字架上。他应该是责备耶稣怎么可以说得像是个败军之将。但耶稣反过来责备彼得说：「撒但，退我后边去吧！因为你不体贴上帝的意思，只体贴人的意思」（8章33节）。就在不久之前，彼得才因为说出了天上的启示而被称赞，但接着却听到撒但在他耳边低语呢喃，而他就这么轻易地跌倒。
彼得就如同伯赛大的瞎子一样，在那段时间仅仅恢复了一部分的视力；他需要耶稣再次地触摸。他或许有肉眼的视力，但却缺乏属灵的洞察力。耶稣接着明确地说明祂国度的道路就是必须透过十字架的道路。任何想要跟随耶稣的人都必须「舍己，背起他的十字架」（8章34节）。耶稣接着提及相关的原则—为耶稣舍去世上的生命才能够得到永远的生命（8章35节）。我们必须衡量赚得全世界跟赔上自己灵魂的轻重（8章36-37节）。如果门徒在这个不敬虔的世上将耶稣视为可耻，耶稣再临时也要将那人当作可耻的（8章38节）。
这段话门徒听起来可能会觉得沮丧，因为他们期待天国以不同的方式降临。但是耶稣向他们保证这群人当中有人「必要看见上帝的国大有能力临到」—这是为将要看见耶稣登山改变容貌的三位门徒做预备（9章2-8节）。虽然乌云密布，但乌云后面却有明亮的阳光。
反思：
阅读以赛亚书52章13节-53章12节。为什么弥赛亚同时必须是受苦的仆人？为什么门徒对于这点感到难以理解？受苦的弥赛亚这个事实如何帮助你与祂同行？
现今撒但的追随者及散布者如何扭曲关于耶稣的真理？你会如何纠正牠们？请思考关于耶稣所教导跟随基督的原则。
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