门徒问了耶稣两个问题，祂详尽地回答了第二个问题，描述耶路撒冷圣殿被毁前的预兆（2节），这个毁坏后来发生在公元70年。在回覆这个问题的同时，耶稣也描述了更远未来的事件，是关于祂再来时的预兆。届时，社会、属灵及自然界将发生剧烈的动乱；这整段的描述让人深感不安。
但耶稣没有回覆门徒关于时间的第一个问题—什么时候有这些事呢？祂说只有天父知道末日将在何时临到。天使不知道，上帝的儿子也不知道（32节）。祂这样表达的目的是警告所有人「要谨慎，警醒」（33节），绝对不能在灵性上自满。
耶稣说了另一个比喻来帮助他们理解这一点。有一个家主离家，但并没有说什么时候回来。他留给他的仆人不同的责任，「分派各人当做的工」（34节）。有一个仆人负责看门；最重要的工作就是注意家主什么时候回来？如果他睡着了不再注意观察，就无法胜任这个工作。耶稣警告所有人，祂会突然回到地上，祂再临时，将会审判人并作王（参马太福音25章13节），人们对此惟一的准备方式，就是在灵性上要谨慎及保持警醒（35-37节）。
有人一直尝试要预测这些未来事件目前的进程，努力将现今的事件与耶稣的预言作连结。另外一些人则是完全不理会耶稣的警告。对这两群人，耶稣有话要说：不要胡乱推测，除了天父，没有人知道末日何时临到（32-34节）。也许它会突然临到（35-37节），最好的方法就是保持警醒及谨慎（34节，参5、9、34节）。
我们可以确信一切将会如同耶稣的预言一一实现，「天地要废去，我的话却不能废去。」（31节）因此，我们必须认真地以信心及顺服的态度来看待耶稣的话语。
反思：
如果人们事先知道耶稣何时再临，你觉得会发生什么样的状况？这将如何影响基督徒的品格与门徒生活？
许多基督徒并没有认真地看待耶稣会突然、无预期再临的事实。耶稣说的「要警醒」对你个人有何意义？你被分派哪些「当做的工」（13章34节）？
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