阅读 希伯来书7章26-28节
耶稣是上帝所应许和设立的独一大祭司，祂将永远谨守自己的职分。再者，祂的献祭是远比几个世纪以来利未祭司所献上的还要更好的：祂“一次将自己献上，就把这事成全了”（27节）。为了替我们赎罪，祂牺牲了自己，确保我们的罪得到赦免。希伯来书的作者提及利未祭司所献的祭必须每日重复（27节），因为他们无法根除罪恶的问题。罪恶就像慢性病症，必须每日服用处方药物，也就是每天在圣殿献祭，来暂时抑制症状。由于人们无法看出上帝的真正目的是要解决罪的问题，许多人到最后仅仅将献祭视为一种仪式。因此，有时候我们会从圣经看到上帝似乎刻意降低每日献祭的重要性——“耶和华说：你们所献的许多祭物与我何益呢？公绵羊的燔祭和肥畜的脂油，我已经够了；公牛的血，羊羔的血，公山羊的血，我都不喜悦。”（以赛亚书1章11节）“听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。”（撒母耳记上15章22节）
过去所有祭司们的献祭都指向那绝对、独一、真正有效，能解决人类罪性的耶稣，“一次而永远地满足了献祭的要求”。35当耶稣“将自己献上”当作完美的祭物时，就使其他的献祭成为多余、不必要的。上帝的羔羊为我们的罪被宰杀，之后再也没有宰杀其他羔羊的必要。祂的牺牲是对付我们罪恶光景的最佳“药物”及“疗法”。如此一来，耶稣正是我们所需要的大祭司（26节，现代中文译本修订版）。
祂是“圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天”的（26节），不像利未祭司在为他人的罪献祭之前，还必须先为自己的罪来献祭（27节）。这些祭司都是“软弱的人”，但耶稣乃是依据麦基洗德的等次，照着上帝誓约所立的完美的大祭司，无人能与祂相比（28节）。
35 参许伟立所著的 Commentary on Hebrews, p. 278。
反思：
为什么希伯来书说利未祭司所献的祭物，无法使我们得赦免或挪去我们的罪呢？提示：耶稣是“圣洁、无邪恶、无玷污……将自己献上”（26-27节）。花些时间在祷告中感谢耶稣，因为“祂是爱我，为我舍己”（加拉太书2章20节）。
耶稣完全及完美的献祭对你个人有什么意义？
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