阅读 希伯来书3章7-11节
在宣告耶稣是独一的，远远超越天使（1章5-14节）及摩西（3章1-6节）之后，作者在这段经文提出了他的第二个警告（第一个警告请参第3日）。作者引用诗篇95篇7-11节，警告犹太人不可跟随祖宗的先例，以刚硬的心面对上帝。在《七十士译本》中，“背叛”这个字跟“米利巴”（争闹）有关，而“试探”则跟“玛撒”一词有关（参NIV版圣经诗篇95篇8节的注解）。以色列人因为没有水喝而向摩西抱怨，几乎要拿石头打他。他们的失败在于不相信上帝以及祂的应许，即使祂曾在旷野中显神迹赐下吗哪喂养他们。在这两个事件后，摩西将那个地方命名为玛撒及米利巴（出埃及记17章1-7节；民数记20章1-13节）。
旷野是发生试探的地方，也是信心被试验及得到验证的地方（参路加福音4章1节）。以色列人在此惨败，他们的心中充满不信；口里也发不出赞美上帝的话，反而不断抱怨、满腹牢骚。以色列人在旷野中试探上帝，自认可以“论断上帝”12（参出埃及记17章7节，诗篇95篇9节；希伯来书3章9节）。他们试探上帝（9节）的耐性，还要求上帝证明自己。在旷野的40年间，上帝向以色列人显现；但他们却愈发不信及不顺服，不断地试探上帝（民数记14章22节），以致上帝最后“厌烦那世代”（10节）并且宣告“他们断不可进入我的安息”（11节；参诗篇95篇11节）。这里的“安息”指的是在应许之地的生活；希伯来书的作者帮助我们看见“安息”也是指在基督里的新生命。除了对上帝始终保有信心的约书亚以及迦勒以外（民数记14章23-24、30节），整个逃出埃及的世代后来都死在旷野中。
历史的教训严厉地提醒这卷书信的犹太读者，以及现今世代的我们：绝对不可硬着心（7-8节）。每当我们拒绝回应上帝对我们说的话，我们就是硬着心。愈是经常如此，我们的心就愈刚硬。最后我们的心开始迷糊（10节），并陷入随流失去的危机当中（参2章1节）。
12 参许伟立所著的 A Commentary on the Epistle to the Hebrews, p. 143。
反思：
以色列人硬着心，多次不信上帝，也没有真正地敬拜祂。省察你的内心是柔软的还是硬得像石头一样（以西结书36章26节）？
“他们心里常常迷糊”（10节）。我们如何确保自己的心仍然属于基督（参约翰福音15章7节）？
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