阅读 希伯来书6章4-8节
这段经文包含了希伯来书中的第三个警告（其他两个警告记载在第3日及第8日）。这里提出了一些神学问题，对于如何正确地诠释经文，引发了许多争议。有些人强调一个人一旦被上帝拣选得蒙拯救后，就不可能再离经叛道（离弃信仰），尽管他们可能三番两次地陷入罪中。那些背弃信仰的人没有真正经历到4-5节所提到的一切。也有一些人认为只有基督徒才会经历4-5节提到的事，但如果不谨慎、不顺服，信徒还是有可能会背弃信仰。另外还有些人从不同的角度来看待这个问题，他们认为全心跟随耶稣的目的不在于救恩的永恒保障，而在于现世的需要。这里的重点就是：我们应当以严谨、认真的态度看待“跟随基督”的呼召，并竭尽所能持守真道，免得随流失去。
希伯来书的作者向背弃信仰的人提出严厉的警告（4-6节），他提到这些背道者曾经“蒙了光照”，这意味着他们已经明白了基督的福音，并且可能已经接受洗礼；他们“尝过天恩的滋味”（4节），意指在主的筵席上有分，天恩指的就是基督（约翰福音4章10节；哥林多后书9章15节）；他们“于圣灵有分”（4节），这可能是指每个信徒都有圣灵同在；他们“尝过上帝善道的滋味”（透过阅读及听道，5节）；他们也“觉悟来世权能”（见证耶稣或使徒所行的神迹奇事，以及许多信徒生命的改变；5节），并“预先尝到永生的滋味”。24
尽管信徒有这么多的经历，但如果他们离弃信仰，生命就没有希望，因为公开拒绝这个信仰，就像是将耶稣“再钉在十字架上，公然羞辱祂”（6节，新译本）。这样的人不可能再使他们重新悔改了（6节，新译本），意味着这些人将永远失落无法再被赎回。作者做了一个对比：一块田地受雨水滋润并生长蔬果，另一块田地同样受到雨水润泽但却长出荆棘和蒺藜（7-8节）。后者必被咒诅，无用的出产将被焚烧。上帝的恩典不可能毫无果效（哥林多前书15章10节），必定有圣灵的果子作为蒙恩的证据。这项严厉的警告旨在唤醒灵命怠惰的信徒，以免他们将来后悔莫及。
24 参巴克莱所著的 The Letter to the Hebrews, p. 57。
反思：
你要如何将这段经文的严厉警告应用在自己及周遭的人身上？你觉得这段经文的目的是什么？
如同一块田地，“吃过屡次下的雨水”（7节），然后长出好的庄稼，这是什么意思？上帝如何浇灌你的心，而你的心又结出什么样的果子？
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