希伯来书
作者: Robert M. Solomon主耶稣流出宝血使我们能得到赦免并成全了新约。在希腊文里,这个“约”的意思等同于遗嘱。39遗嘱必须要等到立遗嘱的人死亡才会生效(16-17节,新译本)。旧约时代的动物献祭只是暂时的,那只是“一次献上”的真实祭物(上帝的羔羊)来到之前的暂时替代品。在新约里,耶稣既是立下遗嘱的人,也是遗嘱的执行者——祂为我们受死,胜过死亡,从死里复活,使新约开始在我们的生命中生效。
摩西向上帝的子民颁布律法之后,他将牛犊的血洒在卷轴上(里面记载上帝的约和律法)及众民的身上。他称这血为“立约的凭据”(希伯来书9章20节;参出埃及记24章8节)。他同时也将血洒在会幕及各样器皿上(21节,新译本)。这么做的原因是“若不流血,罪就不得赦免了”(22节)。
同样的原则也适用在耶稣身上。靠着祂的血我们的罪得以被洗净。祂“受死赎了人在前约之时所犯的罪过”(15节)。藉着祂的死,我们得蒙上帝的赦免,并且免受罪恶的刑罚,因为祂已经代替我们受了刑罚。祂的死让新约得以生效:“这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦”(马太福音26章28节)。但耶稣也是遗嘱的执行者,祂从死里复活,如今在天上统管世界,为我们的生命带来新约的祝福。我们因此能够“得着所应许永远的产业”(15节)。
39 参许伟立所著的 Commentary on Hebrews, p. 369。
耶稣如何成为“新约的中保”(15节)?为什么祂既是立遗嘱的人又是遗嘱的执行者?这如何应用在你的生活中?
思想耶稣宝血对你的意义。你如何藉着基督的死得到上帝的赦免,又如何藉着祂的生命得到上帝丰盛的赐福?
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