这段经文记载了亚伯拉罕的儿子（以撒）、孙子（雅各）以及曾孙（约瑟）为信心之人的故事。以撒凭着信心“指着将来的事”（20节）祝福了雅各和以扫。实际上，这是一个家庭悲剧，关于以撒的妻子利百加因为私心偏袒，联合儿子雅各使用欺哄诈骗的手段，在家族内欺上瞒下的悲哀事件。雅各欺骗已经瞎眼的父亲以撒，将原本属于他哥哥以扫的祝福给了他（创世记27章）。以撒临终之际凭信心为将来的事祝福他的两个儿子。虽然以撒被雅各欺骗，但是在上帝的旨意中，他正确地预言未来将发生在两个儿子身上的事情。
同样地，雅各“临死的时候，给约瑟的两个儿子各自祝福，扶着杖头敬拜上帝”（21节；参创世记47章31节）。约瑟被忌妒的兄长卖到埃及为奴，但上帝高升他成为埃及中地位仅次于法老的人。后来，家族其他人因为逃避饥荒而来到埃及，雅各知道自己的死期临近了，就祝福约瑟的两个儿子玛拿西（长子）及以法莲（创世记48章8-20节）。雅各当时因为年纪老迈，眼睛也几乎看不见了，所以约瑟将两个儿子带来时，他让玛拿西对着雅各的右手而以法莲在雅各的左边领受祝福，因为右手能够带来比较大的祝福。但雅各按手时却刻意两手交叉，将较大的祝福给了次子以法莲。约瑟为此“就不喜悦”（创世记48章17节），但是雅各坚持这样的祝福。凭借信心，雅各了解上帝选择的祝福对象是次子而不是长子；所以跟他自己的父亲以撒一样，给次子以法莲的祝福多过长子玛拿西。当雅各祝褔自己所有儿子时，他也偏爱约瑟过于长子吕便（创世记49章）。这一切都源自于那能看见未来的信心。
约瑟也在临死的时候凭信心行事（22节）。他凭信心看出埃及并不是以色列子孙永久的家乡。他告诉自己的兄弟“我要死了，但上帝必定看顾你们，领你们从这地上去，到祂起誓所应许给亚伯拉罕、以撒、雅各之地”（创世记50章24节）。凭着信心，他看见未来上帝要领以色列人出埃及地，并且交代后代子孙必须带着自己的骸骨去到那应许之地（22节；创世记50章24-25节）。这件事后来也实现了（约书亚记24章32节）。这三位信心的先祖都相信上帝必定实现未来的应许。
反思：
为什么我们必须以信心来面对死亡？我们如何凭信心把未来交托在上帝的手中？如何培养这样的信心？
亚伯拉罕相信上帝将在天上成就的应许（永恒的国和城市，参11章10节）；其他的先祖（雅各和约瑟）相信上帝将在地上成就的应许（例如：迦南美地），他们都需要信心才能看见上帝所赐的福分。你应如何操练这样的信心？
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